الشفاء المنطق (جلد اول) - ابن سينا - الصفحة ٦٨
و أصدق، جمعنا ها من القاهرة و استانبول و لندن. و توفر لدينا منها عدد لا بأس به، و استخدمناها جميعا ما استطعنا، و أثبتنا رواياتها فى الهامش عند الاختلاف و المغايرة، و رمزنا لكل واحد منها برمز خاص. و سنصفها باختصار، و نوازن بينها بوجه عام، و ها هى ذى مرتبة ترتيبا أبجديا على حساب رموزها:
(١) بخيت و رمزه ب (٢) بخيت (هامش) و رمزه بخ (٣) دار الكتب و رمزه د (٤) دار الكتب (ا) و رمزه دا (٥) سليمانية (داماد) و رمزه س (٦) عاشر و رمزه ع (٧) على أميرى و رمزه عا (٨) متحف بريطانى و رمزه م (٩) نور عثمانية و رمزه ن (١٠) مكتب هندى و رمزه ه (١١) ينى جامع و رمزه ى
١ و ٢- بخيت و بخيت (هامش):
مكتبة الأزهر، ٣٣١ خصوصية، ٢٤١٥ بخيت؛ ٥/ ١٢^ ٢٢، ٩^ ٥/ ١٧؛ ٤٤١ ورقة، ٤٢٧ للنص، ١٤ للفهرس بأكمله، عدا ورقات بيضاء؛ ٤١ سطرا^ ٢٧ كلمة فى المتوسط.
ظاهره: عنوان بخط مختلف، بقلم فارسى، و هو:" كتاب الشفاء لأبى على بن سينا مكمل و متمم لا نظير له"، و تمليكات آخرها للشيخ بخيت الذي وقفه على أهل العلم سنة ١٣٢٨ ه أوله: «بسم اللّه الرحمن الرحيم و ما توفيقى إلا بالله عليه توكلت و إليه أنيب.
الحمد للّه رب العالمين و صلاته على محمد و آله أجمعين، هذا كتاب" الشفاء" للشيخ أبى على الحسين بن عبد اللّه بن سينا رضى اللّه عنه، و فى صدره كلام لأبى عبيد عبد الواحد بن محمد الجوزجانى. قال أبو عبيد: أحمد اللّه على نعمه».