بسيار رواج داشته است. در مجموعه‌هاى حديثى قديم جهان اسلام مانند صحيح بخارى كه در قرن سوم هجرى نوشته شده، بخشى به نام «كتاب الفتن» وجود دارد كه از آشوبهاى آخرالزمان سخن مى‌گويد. اين گونه احاديث «ملاحم» ناميده مى‌شوند. ملاحم جمع «ملحمة» به معناى جنگ است.

هرمجدون‌[١]

جايى به نام «هرمجدون» به عنوان ميدان جنگ آخرالزمان در كتاب مكاشفه ١٦: ١٦ آمده است. هرمجدون براى مسيحيان بسيار اهميت پيدا كرده است و كارشناسان حدس مى‌زنند كه در سال ٢٠٠٠ بيش از ده ميليون گردشگر به مناسبت ورود به هزاره جديد از اين مكان ديدار كنند. دولت غاصب فلسطين نيز در آنجا پاركها و هتلهايى ساخته و شرايط را آماده كرده است. بازار گرم هزاره‌گرايى ميان مسيحيان ساده‌دل، مبالغ هنگفتى را نصيب صهيونسيتها مى‌كند.

دجال‌[٢]

«دجال» در زبان عربى به معناى «آب طلا» است و به همين علت، افراد بسيار دروغگو كه باطل را حق جلوه مى‌دهند، «دجال» ناميده مى‌شوند. دجال ستمكارى است كه در آخرالزمان مردم را گمراه خواهد كرد و در هر سه دين يهوديت، مسيحيت و اسلام مطرح شده است. گاهى افرادى در هر سه جامعه دينى مى‌گويند: دجال تولد يافته و زنده است. براى مثال گفته مى‌شود: حضرت رسول اكرم، صلى‌الله عليه‌وآله، وى را ديد و فرمود اين دجال است كه دنيا را پر از آشوب و فتنه مى‌كند. نگرانى مردم از دجال بدان اندازه بود كه خليفه دوم هنگام فتح شام، از علماى اهل كتاب درباره دجال پرسيد. نام دجال نزد افراد و جوامع دينى پيوسته مطرح بوده است و برخى از كتابها و فيلمها نام «دجال» را بر خود دارند. «دجال» لقب دغلبازى است كه نزد يهوديان «آرميلوس» و نزد مسلمانان «صائد بن صيد» ناميده مى‌شود. همچنين در اسلام فردى به نام «سفيانى» مطرح است و گاهى شخص او را نشان داده‌اند!

برخى از فرقه‌هاى انجيلى‌[٣] تشكيل دولت اسرائيل را نشانه ظهور عيسى مى‌دانند و معتقدند براى شتاب دادن به ظهور، بايد دست صهيونيستها را باز گذاشت. در مقابل اين فرقه‌ها فرقه‌هايى هستند كه با اين افكار مبارزه مى‌كنند، مانند

Understanding( EMEU )Evangelicals for Middle East

يعنى «پيروان انجيل براى فهم مساله خاورميانه» كه در سال ١٩٨٦ م. بنيانگذارى شده است. نويسنده‌اى به نام دنالد واگنر كتابى را در ابطال آن افكار نوشته است.[٤]

در جستجوى دجال‌

از گذشته‌هاى دور برخى از شخصيتهاى دينى و سياسى جوامع مسيحى، «دجال» معرفى شده‌اند؛