ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٣٠ - عصر امام خمينى قدس سره
خواستار خداوند است.
اين نشريه فرانسوى مىافزايد:
نيمى از پژوهشگران مركز ملى پژوهشهاى علمى در فرانسه به خدا ايمان دارند و خيليها هم احساس مىكنند به اين مرحله نزديك شدهاند.[١]
از رهگذر تحولات ايجاد شده در حوزه دينگرايى بشر معاصر، نظرات پوشالى و موهومى كه ضمن القاى تعارض جدى بين علم و دين زمينه انزواى هر چه بيشتر دين را از صحنه اداره زندگى بشر فراهم مىكردند؛ امروزه بيش از هر زمان ديگر از درجه اعتبار ساقط مىشوند.
جريان رويكرد دينى در ميان عالمان علوم تجربى و دانشمندان علوم مختلف در جهان بسرعت در جهت تبيين واقعيت عدم تعارض علم و دين و نياز علم به دين جهت كشف مجهولات هستى و در حال گسترش است. نويسندهمحترم كتاب ارزشمند» از علم سكولار تا علم دينى «در توضيح بيشتر اين واقعيت با ذكر مصاديق مهمى، چنين مىنويسد:
الف) امروزه براى فيزيكدانان، كيهانشناسان، منجمان غربى سودآور شده است كه در عنوان كتابهايشان اسم خدا را بگذارند حتى اگر در داخل كتاب، كارى به خداى سنتى نداشته باشند، لذا عناوينى نظيرphysicsGod and the new ياThe mind of God و غيره ظاهر شده و دليلش هم اين است كه اقبال عامه به اين قبيل كتابها زياد بوده است، زيرا بسيارى از مردم مىخواهند تعارض بين علم و دينشان حل شود. به آنها گفته شده بايد بين اين دو يكى را انتخاب كنند، اما آنان هر دو را مىخواهند ...
ب) در ژانويه ١٩٨٦ «كنگره جهانى تلفيق علم و دين» در هند تشكيل شد كه در آن بيش از ١١٠٠ نفر از فيزيكدانان، شيمىدانان، زيستشناسان، فيلسوفان، الهيون، ... از سراسر جهان شركت داشتند.
ج) چند سالى است كه دانشگاه «كمبريج» رشته سخنرانى و علم و الهيات را شروع كرده است و در سال ١٩٩٨ مبلغ يك ميليون و يكصد هزار پوند به دانشگاه» آكسفورد «اهداشد تا كرسى علم و دين را تأسيس كند. همچنين دانشگاه» ليدز «انگليس اولين مركز ميان رشتهاى براى آموزش و تحقيق درباره تعامل علم دين را دائر كرد و دانشگاه» بوستون «در آمريكا برنامه دكترى در علم و دين و فلسفه را به راه انداخته است.
د) در اروپا و آمريكا، خصوصاً در آمريكا، انجمنها و مراكز تحقيقاتى مرتبط با علم و دين به طور روزافزونى در حال تأسيس است ... همچنين در سالهاى اخير درس علم و دين در تعداد زيادى از دانشگاههاى آمريكايى و اروپايى عرضه شده است و طبق برآورد مجلهNew Scientist ، اين پررشدترين رشته علمى بوده است.
ه) انجمن علوم سياسى آمريكا(Association American Political Science) بيش از ده سال است كه بخش دين و سياست را به راه انداخته است و هر ساله جايزهاى را به بهترين كتاب در اين زمينه اهداء مىكند.
و (مجله آمريكايىTime در شماره هفتم آوريل ١٩٨٠ خود نوشت كه انقلابى ساكت در تفكر استدلال در حال وقوع است و خدا دارد برمىگردد و اين خصوصاً در حوزه فيلسوفان آكادميك صادق است.
مجله آمريكايىNews week در شماره بيستم ژوئيه ١٩٩٨ خود نوشت كه علم خدا را مىيابد.[٢]
همچنين ارتباط پروفسور بروس مينگن(Bruce mongon) استاد شناخت پژوهشى دانشگاه كاليفرنيا در بركلى در دومين كنگره جهانى تلفيق علم و دين) هندوستان، ژانويه ١٩٩٦) طى سخنرانى خود با اشاره به اينكه از اوائل قرن حاضر روش علمى به جمود گرائيد و به مشاهده واقعيات خشك خارجى محدود گشت و به دين و تجربه دينى به چشم دشمن ابدى خود نگريست گفت:
خوشبختانه از آغاز دهه كنونى علاقه به آگاهى و تجارب دينى معنوى در كار علمى تجديد شده است.[٣]
تحولات ياد شده در حوزه دينگرايى آنچنان عميق و غير قابل انكار است كه اعتراف به حيات مجدد دين، امروزه در قالب نظريات معتبر و مسلم علمى نهادينه شده و جاى خود را در ميان كتب مرجع و متون معتبر رشتههاى مربوطه علوم مختلف باز نموده است، من باب نمونه جاى دارد اشاره شود به كتاب