٢. آفرينش زهرا (س) از نور عظمت حضرت حق تبارك و تعالى است. همان نور واحدى كه حضرت رسول اكرم (ص) و علىّ بن ابى طالب (ع) نيز از آن آفريده شده است و مايه خلقت يك سوم همان نور بوده است. نورى نهفته در خزانه علم خدايى، نور قدس، نور جلال، نور كمال و نور كبريايى الهى؛

٣. حضرت فاطمه (س) همتاى پدر، همسر و فرزندانش سبب آفرينش آسمان‌ها و زمين، بهشت و دوزخ، عرش و كرسى و فرشتگان، انس و جنّ بوده است. وجود مقدّس زهرا (س) يكى از پنج تن است، همان كسانى كه علّت آفرينش جهان، آدم، آدميان و ملكوت، زمين‌ها و آسمان‌ها، نار و نور، بهشت و دوزخ و ساير مخلوقات جهان هستند كه اگر نبودند، آنها به وجود نمى‌آمدند. اگر حضرت زهرا (س) نبود اثرى از آدم (ع) و اولاد آدم (ع) نبود. اگر او نبود موسى (ع)، عيسى (ع)، نوح (ع) و ابراهيم (ع) آفريده نمى‌شدند؛

٤. نام‌گذارى زهرا (س) از طرف خداوند متعال مى‌باشد، همانند اسم‌گذارى محمّد (ص)، على، حسن و حسين (ع) و همين مطلب دلالت دارد بر اينكه اين پنج نفر، در برابر پروردگار از خود هيچ گونه اختيارى ندارند و تمام امورشان حتّى انتخاب نامشان، مربوط به خداى متعال بوده و به كسى در مورد آنان اجازه دخالت داده نشده است؛

٥. نام فاطمه (س) همانند نام پدر، همسر و فرزندانش از اسماى خداى تبارك و تعالى مشتق شده است؛

٦. انبيا به حضرت فاطمه (س) و نام‌هاى او توسّل جسته‌اند، همان‌گونه كه به وجود و نام پدر، همسر و فرزندان زهرا (س) توسّل نموده‌اند، تمسّك به اوست كه وسيله نجات انبيا، اوصيا و ساير افراد بشر از مشكلات بوده است؛

٧. نام حضرت فاطمه (س) هم‌رديف با نام پدر، همسر و فرزندانش بر ساق عرش و درهاى بهشت نوشته شده است؛

٨. وجود شبح حضرت زهرا (س) در راستاى عرش الهى و تصويرش در بهشت، هم‌رديف اشباح و تصاوير پدر، همسر و فرزندانش است؛

٩. هر فرد مسلمان و مؤمنى كه با حضرت محمّد (ص) بيعت كرده و به او ايمان آورده و رسالت و اطاعتش را پذيرفته و آن حضرت را پيام‌آور از جانب خداى خود مى‌داند و پيشوايانش على (ع) و اولاد على (ع) هستند؛ ناگزير حضرت زهرا (س) رهنماى او، مرجع او و در مشكلاتش همانند پدر و همسر و فرزندانش دستاويز و پناهگاه اوست؛

١٠. اشتراك حضرت فاطمه (س) با پيامبر اكرم (ص) و اميرالمؤمنين (ع) و حسنين (ع) در مقام عصمت و طهارت، يكى از مناقب ديگر اوست. او نيز عصمت‌الله و مورد خطاب آيه تطهير مى‌باشد؛

١١. آن امانتى كه از جانب خداى تعالى بر آسمان‌ها و زمين و كوه‌ها عرضه شد و آنها زير بار آن امانت وزين و مسئوليّت سنگين نرفته و از قبولش امتناع نمودند؛ ولى بشر آن را پذيرا شد، همانا ولايت پنج تن (ع) بوده است و وجود مقدّس حضرت زهرا (س) جزو امانت عرضه شده مى‌باشد؛

١٢. حضرت فاطمه (س) در مقام ركن بودن نسبت به اميرالمؤمنين (ع) با پيامبر اكرم (ص) هم‌سان و