ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٨٢ - چهل منقبت حضرت فاطمه زهرا (س)
همتا بوده است و اين منقبت منحصر است به رسول خدا (ص) و صدّيقه زهرا (س)؛
١٣. اشتراك فاطمه (س) با پدر، همسر و فرزندانش در مجاز بودن به ورود به «مسجد پيامبر اكرم (ص)» و پاك بودنش در هر زمان و در هر حال؛
١٤. محدّثه بودن فاطمه (س) است، به اين معنى كه فرشتگان با او سخن مىگفتند و اين مقام از شئون اميرالمؤمنين (ع) و يازده اولاد معصوم اوست و با وجود اينكه حضرت زهرا (س) منصب امامت نداشت، همصحبت ملائكه بوده است؛
١٥. چنانكه حضرت رسول اكرم (ص) به شيعيان و دوستان اميرالمؤمنين (ع) و يازده اولادش (ع) مژده رستگارى داده است، در موارد بسيار به شيعيان و محبّان فاطمه (س) نيز بشارت نجات و رهايى از عذاب داده است و اين خود از شئون مخصوص صاحبان ولايت است؛
١٦. سواره محشور شدن حضرت زهرا (س) همانند پدر، همسر و فرزندانش؛
١٧. رسول اكرم (ص) مىفرمايد:
«در روز قيامت، من دست به دامان جبرئيل مىشوم.» [گويا مقصود پيامبر (ص) اين باشد كه جبرئيل نماينده خداى متعال است و من متمسّك به دامان و رحمت الهى هستم] سپس در ادامه سخن چنين مىفرمايد: «دخترم زهرا (س) دست به دامان من و علىّ بن ابى طالب (ع) متمسّك به فاطمه (س) است و يازده فرزندش دست به دامان على (ع) هستند.»
١٨. سخن گفتن حضرت فاطمه (س) با مادرش آنگاه كه در رحم مادر بود و او را به شكيبايى دعوت مىفرمود و اين خود از نشانههاى مقام ولايت است؛
١٩. حضرت صدّيقه زهرا (س) نيز، همانند اميرالمؤمنين (ع) و فرزندان معصومش (ع) در هنگام ولادت لب به شهادتين گشوده است و اين خود از شئون مخصوص صاحبان ولايت است؛
٢٠. اشتراك فاطمه (س) با پدر، همسر و فرزندانش در علم به آنچه در گذشته واقع شده است و آنچه كه در آينده به وقوع خواهد پيوست و آنچه تا روز قيامت واقع شدنى نيست و اين دانش نيز مخصوص اولياى خداست و دارا بودن چنين علمى از نشانههاى مقام ولايت مىباشد؛
٢١. فاطمه (س) همانند ائمه اطهار (ع) با طهارت، پاك و پاكيزه از مادر تولّد يافته است؛
٢٢. رشد حضرت زهرا (س) همسان با ائمه اطهار (ع) در هر روز به قدر يك ماه است و در هر ماه به اندازه يك سال است. ممكن است در اينجا مقصود