فقه الحج - الصافي، الشيخ لطف الله - الصفحة ٢٤٥ - مسألة ٢٩ حرمة الطيب في حال الاحرام إجماعي في الجملة

فاطلاق هذه الاخبار يشمل كل ما هو من افراد الطيب و ان وجد في الاعصار المتاخرة عن عصور هم :.

و لكن هنا روايات مقيدة او مخصصة لتلك الاطلاقات او العمومات‌

منها صحيح معاوية بن عمّار عن ابى عبد الله ٧ قال: «لا تمس شيئاً من الطيب و انت محرم و لا من الدهن و اتق الطيب، و امسك على انفك من الريح الطيبة و لا تمسك عليه من الريح المنتنة فانه لا ينبغي للمحرم ان يتلذد بريح طيبة، و اتق الطيب في زادك فمن ابتلى بشي‌ء من ذلك فليعد غسله و ليتصدق بصدقة بقدر ما صنع، و انّما يحرم عليك من الطيب اربعة اشياء المسك و العنبر و الورس و الزعفران غير انه يكره للمحرم الادهان الطيبة الا المضطرّ الى الزيت او شبهه يتداوى به» [١].

و منها خبر ابراهيم النخعى عن معاوية بن عمار ايضاً عن ابى عبد الله ٧ قال: «انّما يحرم عليك من الطيب اربعة اشياء المسك و العنبر و الورس و الزعفران غير انه يكره للمحرم الادهان الطيبة الريح» [٢].

و منها صحيح ابن ابى يعفور عن ابى عبد الله ٧ قال: «الطيب: المسك و العنبر و الزعفران و العود» [٣]

و صحيح عبد الغفار قال: «سمعت ابا عبد الله ٧ يقول: الطيب: المسك و العنبر و الزعفران و الورس» [٤].

[١]- تهذيب الاحكام: ٥/ ٣٠٥ ح ١٠٣٩ و وسائل الشيعة: ب ١٨ من ابواب تروك الاحرام ح ٧ ..

[٢]- تهذيب الاحكام/ ٢٩٩ ح ١٠١٣ و وسائل الشيعة: ب ١٨ من ابواب تروك الاحرام ح ١٤.

[٣]- تهذيب الاحكام/ ٢٩٩ ح ١٠١٤ و وسائل الشيعة: ب ١٨ من ابواب تروك الاحرام ح ١٥.

[٤]- تهذيب الاحكام: ٥/ ٢٩٩ ح ١٠١٥ و وسائل الشيعة ب ١٨ من ابواب تروك الاحرام