لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه - علامه مجلسی - الصفحة ٦٨٧ - زيارة جامعة لجميع الائمة صلوات الله عليهم

سبحانه و تعالى كرده است، و آن كه معصوم ظاهر نمى‌شود: به تشام اعمال امت است، و وجوهى ديگر كه حق سبحانه تعالى مى‌داند، و احاديث متواتره وارد است از رسول خدا و ائمه هدى صلوات اللَّه عليهم كه هيچ زمانى خالى از حجت نيست و انتفاع خلايق از معصوم در حال غيبت از قبيل انتفاع به شمس است كه سحابى حايل او باشد.

و سلام الهى بر جمعى باد كه چراغهااند در تاريكيهاى شبهاى ضلالت كه بنور هدايت ايشان عالميان مهتدى مى‌شوند و به راه حق مى‌روند، و بر جمعى كه هر يك در تقوى و پرهيزكارى بمنزله علمند، و علم: بمعنى منار و كوه، و علم حرب و علامت آمده است، و بمعنى اول كنايه از رفعت است يا محل نور كه مانند مشعلند در ظهور انوار هدايت و علوم از ايشان، و مشابهت كوه از حيثيت رفعت مى‌تواند بود خصوصا هر گاه مراد از علم كوه بلند باشد، و از جهة رسوخ و وقار مى‌تواند كه در تقوى به مرتبه راسخند كه شهوات نفسانى و اغواهاى شيطانى به ايشان راه ندارند و بدو معنى آخر كنايه است از ظهور تقواى ايشان، و تقواى عوام ترك محرمات و فعل واجباتست، و تقواى خواص ترك شبهات و مكروهاتست با فعل مستحبات با تقواى سابق و تقواى اخص اينهاست با ترك مباحات و هر چه از قرب و محبت باز دارد با فعل اسباب قرب للّه و فى اللَّه و إلى اللَّه و مع اللَّه، و ايشان در جميع مراتب تقوى علمند چون عصمت لازم دارد جميع اين مراتب را، و سلام الهى بر صاحبان عقول باد، و نهى جمع نهيه است بمعنى عقل كامل چون عقل كامل باز دارنده است از جميع بديها و صاحبان خود را باز مى‌دارد بر فعل خوبيها و بر صاحبان فطنت و دقت در مطالب عاليه چون هر چند عقل كاملتر است حقايق اشياء به آن نسبت مى‌يابد و مى‌فهمد، و چون‌