و از جمله دلائل اخبار متواتر از رسول صادع صلّى اللَّه عليه و آله است مبنى بر اينكه اوصياء او كه حائز مقام خلافت و جانشينى از مقام او خواهند بود، عبارت از دوازده نفر بنامهاى مخصوص كه قابل ترديد و يا شك نخواهند بود. و نيز بتواتر رسيده كه از جمله اوصياء و آخر آنها حضرت بقية اللَّه الاعظم ارواحنا فداه كه يملأ الارض عدلا و قسطا بعد ما ملئت ظلما و جورا. و بر حسب دلائل آيات كريمه امكان وقوع اينكه فردى از بشر براى مدت مديد و زياده بر تصورى در قيد حيات طبيعى بوده ولى غائب بطور تام و كامل از مردم و عموم جوامع بشرى باشد بلكه بدون حاجت بوسائل زندگى طبيعى زندگى نمايد فقط از وسايل معنوى و ملكوتى و غيبى بهرمند باشد، همچنان كه مريم صديقه سلام اللَّه عليها دوره نوزادگى و كودكى و جوانى خود را گذرانيد بدون اينكه از وسايل عادى و غذا و لباس طبيعى استفاده نمايد بلكه از غذاهاى ملكوتى و غيبى بهرمند بود بر حسب كريمه‌ كُلَّما دَخَلَ عَلَيْها زَكَرِيَّا الْمِحْرابَ وَجَدَ عِنْدَها رِزْقاً قالَ يا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هذا قالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ‌.

بهمين قياس امكان دارد كه حضرت بقية اللَّه الاعظم عجل اللَّه تعالى فرجه دوره نيابت و وصايت ممتد و طولانى خود را بدون حاجت به وسايل طبيعى و عادى بگذراند و از انظار عموم افراد بشر غائب بطور كامل و تام باشد، همچنان كه در طى آخرين نامه كه به شيخ ابو القاسم سيمرى نائب چهارم خود مرقوم فرموده كه اينك زمان غيبت تام و كامل من فرا رسيده كه در پس پرده غيبت از عموم بسر ببرم و هر كه دعوى رؤيت و ملاقات‌