سياست و مهدويت - بهروز لک، غلامرضا - الصفحة ٧٠
اشرافيت جاهلى عرب زنده شده توسط اموىها بر ايران؛
٣. حمله زرد پوستان آسياى مركزى و حوزه آلتايى و تهاجم فرهنگى ترك مغول و تاتار؛
٤. تهاجم استعمارى فرنگيان و تحميل فرهنگ غربى به هويت ايرانى.
آخرين بحرانى كه هويت اسلامى را به چالش كشيده، بحران هويت ناشى از وضعيت جهانى شدن است. جهانى شدن عملا با فرايند همگونسازى خود و سيطره فرهنگها و هويتهاى مسلط در جهان- كه عمدتا فرهنگ غربى است- فرهنگهاى ديگر را به چالش مىكشد. اما در برابر چنين چالشهايى، هويت اسلامى نيز مىتواند خود را بديل هويت رو به افول مدرنيسم غربى مطرح كند. بدون ترديد، كانون چنين هويتى در عصر حاضر گرايش به مهدويت است. رشد گرايشهاى منجىگرايانه در سطح جهان و افزايش شور و شوق مسلمانان براى عصر مهدوى در شرايط بحرانى كنونى عالم، هويت دينى- اسلامى رسوب شده در وجود انسانها را احيا مىكند و توجه همگانى را به ساحت مقدس مهدوى عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف جلب مىنمايد. از اينرو، چالش اخير جهانى شدن، فرصتها و زمينههاى جديدى را براى احياى هويت اسلامى، فراهم مىكند (نك: بهروز لك: ١٣٨٣) و تمسك به نام و ياد مهدى موعود عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف- امام برحق زمانه ما- به ما كمك مىكند كه به راحتى چنين چالشهايى را پشت سر بگذاريم و وعده الهى پيروزى مستضعفان و ستمديدگان طول تاريخ را بر مستكبران و ظالمان بنگريم.