سياست و مهدويت
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص

سياست و مهدويت - بهروز لک، غلامرضا - الصفحة ١٦٧

دليل شرايط نامناسب اجتماعى نتوانسته‌اند خواسته‌هاى آرمانى خود را محقق سازند. سرانجام حكومت علوى نيز از همين باب بوده، اما خود ايشان سرانجام نيكى را براى آينده پيش‌بينى مى‌كنند. امام على عليه السّلام در نهج‌البلاغه به اين بعد تاريخ اشاره دارند كه حكومت سرانجام بر اهل بيت هموار خواهد شد، همان‌گونه كه شتر سركش سرانجام فرزند خويش را شير مى‌دهد (نهج- البلاغه، خطبه ٢٠٠). از اين‌رو، تحولات تاريخى را بر اساس منطق خاص خود و از منظر زمينه‌سازى تحقق وعده الهى بايد دنبال كرد و جهانى شدن و تحولاتى از اين قبيل را- چنان كه بررسى خواهيم نمود- مى‌بايد بر اساس چنين منطقى ارزيابى كرد.

جهانى شدن و فهم‌پذيرى آموزه فرج‌

جهانى شدن چگونه مى‌تواند چشم‌انداز فرج اسلامى را براى ما روشن كند؟ براى پاسخ به اين پرسش بايد از نو به ويژگى‌هاى عصر جهانى شدن برگشت. چنان‌كه گذشت، ديدگاه‌هاى مختلفى درباره جهانى شدن مطرح شده، اما مى‌توان مشتركاتى را بين آنها يافت كه از جهاتى ما را به مدينه فاضله و آموزه فرج اسلامى ره‌نمون مى‌سازد.

الف) ويژگى‌هاى كلان عصر جهانى شدن‌

مهم‌ترين ويژگى‌ها و مشتركات جهانى عصر جهانى شدن را مى‌توان در موارد زير جست‌وجو كرد:

١. ايجاد هم‌گرايى در بين انسان‌ها و تشكيل جامعه جهانى؛ يكى از ويژگى‌هاى اصلى جهانى شدن را (با هر قرائتى) مى‌توان خصلت جهان شمولى ابعاد زندگى بشر دانست. جهانى شدن سبب شده تا تفاوت‌هايى كه بر اثر فاصله زمانى و مكانى بين انسان‌ها برجسته شده، اهميت خود را از دست‌