ج تهدف هذه المحاولة الى تحييد أبي طالب و إصرار قريش على مواجهة الرسول (صلى الله عليه و آله) و قتله، و بالتالي الإيعاز لأبي طالب بأنها سوف لا تقف مكتوفة الأيدي أمام تحدي أبي طالب نفسه.

عدم افصاح قريش بكفر أو إسلام أبي طالب، و كأن المسألة الخلافية هو تحدي المواقع التي تتبناها قريش، و هذا لا يمكن السكوت عليه.

٢- هتك حرمة الرسول و إهانته: فحينما خرج النبي يوماً الى الكعبة و أراد أن يصلي، فلمّا دخل في الصلاة قال أبو جهل لعنه الله من يقوم الى هذا الرجل فيفسد عليه صلاته؟ فقام ابن الزبعري فأخذ فرثاً و دماً فلطّخ به وجه النبي (صلى الله عليه و آله) فانفتل النبي (صلى الله عليه و آله) من صلاته.

٣- مقررات الصحيفة هي البنود التي تعاهدت فيها قريش ضدّ الرسول (صلى الله عليه و آله)، أو ما تسمى بمقررات المقاطعة و هي:

أ أن لا ينكحوا أحداً من بني هاشم و بني عبد المطلب.

ب أن لا يقبلوا منهم صلحاً أبداً.

ج أن لا يبايعوا منهم شيئاً و لا يبتاعوا.

د أن لا تأخذهم بهم رأفةٌ حتى يسلّموا رسول الله.

و قد خطّت هذه الوثيقة بخطّ منصور بن عكرمة،