فوايد دمشقيه - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٠٠ - مطلب هفتم حكومت اسلامى
اعتقادى او نيست اساساً اين عوامل سرنوشتساز تاريخ انسان بر دو گونه است يكى ثابت و ديگرى موقت و نتيجه عقلى آن اين مىشود كه شئونات و اوضاع انسان منقسم به دو قسمت مىشود يكى دائم و يكى متغير.
به طور كلى از عوامل ذيل به عنوان عامل دائمى مىتوان نام برد:
- عامل غريزه جنسى
- عامل جلب منفعت
- عامل دفع ضرر
- عامل مهر و محبت
- عامل علاقه به كمال
- عامل علاقه به دين و غير اينها
اين عوامل از اول زندگى انسان بوده و تا پايان زندگى او در كره زمين است و مسلما آثار آنها پايدار نيز خواهد بود.
عامل علاقه به غذاى خوب و مسكن خوب و لباس خوب و عامل انتخاب شغل راحتتر و مفيدتر، عامل حكومت كردن و عامل استثمار و استعمار و غيره مىبينيم كه مقتضيات و متعلقات اين عوامل در اثر پيشرفت تمدن و متغير و متحول است.
در جواب گفتار دوم مىگوييم كه حوائج انسان ناشى از طبيعت ثابت اوست و هميشه ثابت است مانند احتياج او به خوردن و لباس و مسكن