همچنين بقاى ارواح بعد از خرابى بدن‌ها مذهب اكثر عقلاى ملت‌ها و فلاسفه مى‌باشد و جز عده معدودى آن را انكار نكرده است. مانند آنانى كه نفس را مجاز مى‌دانند و امثال آنان كه قابل اعتنا نيستند و سابقا شناختى روايات آشكارى را كه بر بقاى نفوس دلالت مى‌كرد و براهين عقلى هم بر آنان اقامه شده است‌[١].

[١] . روايتى كه بر حيات برزخى دلالت مى‌كند هر چند از بيست روايت بيشتر است و حتى در اثر تتبع ممكن است خيلى بيشتر از اين باشد ولى دلالت آن‌ها بر استمرار حيات و ثواب و عقاب برزخ آن قدر نيست كه انسان را مطمئن سازد و حتى بعضى از آن اخبار مانند خبر زراره كه قبلا در متن ذكر شد مخالف استمرار عذاب است و آيات هفتگانه فوق نيز منافى استمرار عذاب تبهكاران بوده كه مفصلا از نظر خوانندگان گذشت.