عدالت صحابه در پرتو قرآن، سنت و تاريخ - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٤٣ - پيش گفتار مؤلف

پيش‌گفتار مؤلف‌

الحمد للّه ربّ العالمين و الصلاة و السلام على سيّد المرسلين و آله الطاهرين، و السلام علينا و على عباد اللّه الصالحين، لا سيّما الصحابة المهتدين.

پيامبر بزرگ اسلام صلّى اللّه عليه و اله به سوى پروردگارش شتافت درحالى‌كه در ميان ما پس از او قرآن، سنت، اهل بيت عليهم السّلام و اصحاب او باقى ماندند. درباره تمام اين‌ها ميان مسلمانان اختلاف نظر پيش آمد. از موارد اختلافى يا اين است كه آيا تمامى اصحاب آن حضرت صلّى اللّه عليه و اله عادل‌اند؟ و هيچ صحابى غير عادل وجود ندارد. يا اين‌كه صحابه نيز مانند ديگر اصناف به عادل و فاسق تقسيم مى‌شوند؟

بحث دراين‌باره مانند هر كار ديگرى كه از حدّ تعقل خارج و در ورطه عصبيّت و در بند احساسات، عواطف و تقليد كور گرفتار مى‌شود، به افراط و تفريط كشيده شده است.

چه اين‌كه روان‌شناسان گفته‌اند سخن گفتن درباره شخص بيشتر آميخته با احساس است تا سخن گفتن درباره يك اصل علمى.[١]

خداوند متعال به من توفيق داد تا در پرتو كتاب سنت و تاريخ، موضوع مهم‌

[١] . بحث درباره شخصيت صحابه؛ احساسات را بيشتر تحريك مى‌كند تا درباره يك اصل علمى و مذهبى.