عدالت صحابه در پرتو قرآن، سنت و تاريخ - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٧٦ - فصل اول آيات قرآن در مدح صحابه

إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَ أَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْها؛[١]

اگر پيامبر صلّى اللّه عليه و اله را يارى نكنيد، قطعا خداوند او را [قبلا] يارى كرده [است‌]. آن زمان كه كافران او را از مكه بيرون كردند و او نفر دوم از دو تن بود، آن‌گاه در غار (ثور) بودند، هنگامى كه به همراه خود مى‌گفت: اندوهگين مباش كه خدا با ماست.

حق اين است كه اين آيه كريمه شخص همراه پيامبر صلّى اللّه عليه و اله را مدح نمى‌كند؛ درحالى‌كه عده‌اى از اهل سنت بر اين باورند كه آيه مزبور همراه پيامبر صلّى اللّه عليه و اله را ستوده است. در برابر برخى شيعيان بر اين باورند كه آيه مزبور، همراه پيامبر صلّى اللّه عليه و اله را مذمت مى‌كند. ما از اين كه در زمره اهل دشمنى و غلو باشيم، به خدا پناه مى‌بريم.

- كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَ اللَّهُ شَدِيدُ الْعِقابِ ....[٢]

از برخى علما نقل شده است كه «كنتم» به معناى «انتم خير امة» است.[٣] گفته مى‌شود، «كنتم» در آيه مزبور به معناى «كنتم فى علم اللّه» است؛ يعنى شما در علم الهى بهترين هستيد.

ابن عباس نقل مى‌كند: مراد آيه از بهترين امت، كسانى‌اند كه از مكه به مدينه هجرت كرده‌اند.

از پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله نقل شده است كه نود امت را پشت سر گذاشته‌ايد و شما بهترين و برترين آن‌ها در پيش‌گاه خدا هستيد.[٤]

از عمر بن خطاب نقل كرده‌اند كه پيامبر صلّى اللّه عليه و اله فرمودند: هركسى دوست دارد در زمره‌

[١] . توبه، آيه ٤٠.

[٢] . آل عمران، آيه ١١.

[٣] . ابن عبد البر، الاستيعاب فى معرفة الاصحاب، ج ١، ص ١، نسخه نرم‌افزارى الشاملة.

[٤] . همان، ص ١٩.