عدالت صحابه در پرتو قرآن، سنت و تاريخ
(١)
فهرست مطالب
٧ ص
(٢)
مقدمه مترجم
١٣ ص
(٣)
درباره مؤلف
١٣ ص
(٤)
تولد
١٣ ص
(٥)
خدمات اسلامى، فرهنگى، سياسى و اجتماعى
١٦ ص
(٦)
مجموعه دينى و فرهنگى قندهار
١٦ ص
(٧)
تبليغ معارف اسلامى
١٧ ص
(٨)
تشكيل حزب جهادى سياسى حركت اسلامى
١٧ ص
(٩)
فعاليت هاى برون مرزى
١٩ ص
(١٠)
گذران عمر
١٩ ص
(١١)
شوراى علما
٢٠ ص
(١٢)
اسلامى شدن قانون اساسى و حكومت افغانستان
٢١ ص
(١٣)
رسميت بخشيدن به مذهب جعفرى
٢٢ ص
(١٤)
متن ماده 131 قانون اساسى
٢٤ ص
(١٥)
تأسيس مجتمع عظيم و كم نظير علمى و دينى خاتم النبيين صلى الله عليه و اله
٢٤ ص
(١٦)
تلويزيون اسلامى تمدن
٢٥ ص
(١٧)
شوراى اخوت اسلامى
٢٥ ص
(١٨)
آراى ايشان درباره عملى ساختن اخوت اسلامى
٢٦ ص
(١٩)
درباره تعصبات كور مذهبى بيان مى دارند
٢٦ ص
(٢٠)
بيانى صريح و شفاف در معناى شيعه و سنى
٢٧ ص
(٢١)
برخى ويژگى هاى مهم ايشان
٢٨ ص
(٢٢)
عنايت ائمه معصوم عليهم السلام به ايشان
٣١ ص
(٢٣)
ديدن امير مؤمنان عليه السلام در خواب
٣٣ ص
(٢٤)
عنايتى ديگر از امير مؤمنان عليه السلام به ايشان
٣٣ ص
(٢٥)
تأليفات و آثار
٣٤ ص
(٢٦)
درباره اين ترجمه
٣٨ ص
(٢٧)
سپاس و امتنان
٤٠ ص
(٢٨)
پيش گفتار مؤلف
٤٣ ص
(٢٩)
بخش اول مفاهيم
٤٥ ص
(٣٠)
درآمد
٤٥ ص
(٣١)
فصل اول اسلام و مسلمان از نگاه فريقين
٤٧ ص
(٣٢)
الف) احاديث اهل بيت عليهم السلام
٤٧ ص
(٣٣)
ب) احاديث اهل سنت
٥٠ ص
(٣٤)
فصل دوم صحابه
٥٢ ص
(٣٥)
تعريف صحابه
٥٢ ص
(٣٦)
ديگر تعاريف صحابه
٥٤ ص
(٣٧)
بررسى و نقد تعريف ابن حجر
٥٤ ص
(٣٨)
نقد و نظر
٥٦ ص
(٣٩)
آثار و پى آمدهاى تعريف صحابه
٥٩ ص
(٤٠)
تعريف هاى ديگرى از صحابه
٥٩ ص
(٤١)
ديدگاه هاى ديگر در تعريف صحابه
٦٠ ص
(٤٢)
سخن آخر در تعريف صحابه
٦١ ص
(٤٣)
عدالت صحابه از ديدگاه اهل سنت
٦٢ ص
(٤٤)
تفاوت قضيه حقيقيه و قضيه خارجيه
٦٦ ص
(٤٥)
بخش دوم صحابه از نگاه قرآن مجيد
٦٧ ص
(٤٦)
فصل اول آيات قرآن در مدح صحابه
٦٧ ص
(٤٧)
فصل دوم آياتى در نكوهش گروهى از صحابه
٨٦ ص
(٤٨)
تثبيت و تأكيد بحث
١٠٠ ص
(٤٩)
فصل سوم مشكل وجود منافقان در ميان صحابه
١٠٢ ص
(٥٠)
فصل چهارم مشكل باديه نشينان
١٠٧ ص
(٥١)
فصل پنجم مشكل ضعيف الايمان در ميان صحابه
١٠٩ ص
(٥٢)
فصل ششم مشكل وجود اشخاص مردد در ميان صحابه
١١١ ص
(٥٣)
فصل هفتم مشكل وجود«مؤلفة قلوبهم» در ميان صحابه
١١٢ ص
(٥٤)
بخش سوم صحابه از نگاه سنت
١١٥ ص
(٥٥)
فصل اول احاديثى در ستايش صحابه
١١٥ ص
(٥٦)
فصل دوم برخى احاديث صحيحه در مذمت صحابه
١٢١ ص
(٥٧)
فصل سوم صحابه منافق
١٢٨ ص
(٥٨)
فصل چهارم صحابه مرتد
١٣١ ص
(٥٩)
ارتداد صحابه در كتاب كشى
١٣٧ ص
(٦٠)
بررسى اعتبار اين احاديث
١٤٢ ص
(٦١)
سخن آخر
١٤٣ ص
(٦٢)
فصل پنجم بنى اميه در كتاب هاى ابن حجر هيتمى
١٤٥ ص
(٦٣)
اصحاب جمل در كتاب ابن حجر
١٤٩ ص
(٦٤)
مختصر و مفيد
١٥٠ ص
(٦٥)
فصل ششم اصحاب پيامبران گذشته
١٥٢ ص
(٦٦)
بخش چهارم صحابه در آينه تاريخ
١٥٥ ص
(٦٧)
فصل اول عدالت صحابه در آيينه تاريخ
١٥٥ ص
(٦٨)
فصل دوم عدالت صحابه از ديدگاه ابن ابى الحديد و نقيب ابو جعفر
١٥٧ ص
(٦٩)
بخش پنجم عدالت صحابه از منظرى ديگر
١٩٧ ص
(٧٠)
فصل اول طبقات صحابه و مفتيان آنان
١٩٧ ص
(٧١)
فصل دوم شيعه داعى براى تكفير صحابه نيست
١٩٩ ص
(٧٢)
فصل سوم غلو و غاليان
٢٠٧ ص
(٧٣)
فصل چهارم اقسام اصل عدالت
٢٢١ ص
(٧٤)
نقد و بررسى
٢٢٢ ص
(٧٥)
كتاب نامه
٢٢٥ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص

عدالت صحابه در پرتو قرآن، سنت و تاريخ - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٢١ - فصل دوم برخى احاديث صحيحه در مذمت صحابه

فصل دوم: برخى احاديث صحيحه در مذمت صحابه‌

سعيد بن مسيب مى‌گويد: على عليه السّلام و عثمان در منطقه «عسفان» درباره «متعه» با هم اختلاف كردند. على عليه السّلام فرمود: مى‌خواهى از كارى جلوگيرى كنى كه پيامبر صلّى اللّه عليه و اله آن را انجام داده است. پس از بيان على عليه السّلام تمامى حجاج با صداى بلند تهليل گفتند.[١]

- عن أسامة: أشرف النبي صلّى اللّه عليه و اله على أطمّ من اطام المدينة فقال: هل ترون ما أرى؟

إنّي لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر؛[٢]

پيامبر صلّى اللّه عليه و اله [روزى‌] بر مكانى از بلندى‌هاى مدينه قرار گرفت و فرمود: آيا آنچه را من مى‌بينم شما نيز مى‌بينيد؟ من جايگاه‌هاى فتنه و آشوب را مانند ريزش دانه‌هاى باران در ميان خانه‌هايتان مشاهده مى‌كنم.

- جابر مى‌گويد: ما با پيامبر صلّى اللّه عليه و اله نماز مى‌گزارديم، كاروانى از شام كه بارش نوعى غذا بود، از راه رسيد؛ پس، اصحاب به كاروان روى آوردند، تا جيى كه به جز دوازده نفر همراه پيامبر صلّى اللّه عليه و اله باقى نماند. پس از آن، اين آيه نازل شد:

وَ إِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْها؛

چون تجارت و سرگرمى مى‌بينند به سوى آن روى‌آور مى‌شوند.[٣]

- عبد اللّه بن عمير روايت مى‌كند كه ابو موسى اشعرى از عمر اجازه ورود خواست، از آن‌جايى كه عمر مشغول كارى بود. وى را اجازه نداد، ابو موسى برگشت. بعد از اين‌كه عمر فارغ شد، گفت: گويا صداى عبد اللّه بن قيس‌[٤] [ابو موسى اشعرى‌] را شنيدم.

به او اجازه ورود بدهيد. گفتند وى رفته است، ابو موسى را فراخواند و [از علت‌


[١] . محمد بن اسماعيل بخارى، صحيح بخارى، ج ٦، باب حج، ص ١٣٦.

[٢] . همان، ج ٧،( فضايل المدينة)، ص ١٤٥.

[٣] . همان، ج ٤ ص ٦٧.

[٤] . نام ديگر ابو موسى.