به نقل از حسين بن خالد-: به امام رضا عليه السلام گفتم: از پيامبر صلى الله عليه و آله برايمان روايت شده كه فرموده است: «هر كس شراب بنوشد، نمازش تا چهل روز برايش حساب نمى‌شود».

فرمود: «راست گفته‌اند».

گفتم: چرا تا چهل روز، و نه كمتر و بيشتر، نمازش به حساب نمى‌آيد؟

فرمود: «خداوند، آفرينش انسان را تقدير كرد و او را در چهل روز نطفه قرار داد و سپس آن را به حالتى ديگر منتقل نمود و در چهل روز، علقه (خونِ بسته شده) نمود و پس از آن در چهل روز به حالت مُضغه (گوشت كوفته شده) در آورد و هنگامى كه كسى شراب مى‌نوشد، اثر آن تا چهل روز در سر استخوان‌هايش مى‌ماند، به اندازه دوره‌هاى دگرگونى خلقتش».

سپس فرمود: «و همين گونه همه آنچه مى‌خورد و مى‌نوشد، تا چهل روز [اثرش‌] در سر استخوان‌هايش مى‌ماند».[٣]

[١]. شارِبُ الخَمرِ لا يَقبَلُ اللَّهُ عز و جل صَلاتَهُ أربَعينَ يَوماً، فَإِن ماتَ فِي الأَربَعينَ ماتَ كافِراً( كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٣٥٤ ح ٥٧٦٢، مكارم الأخلاق: ج ٢ ص ٣٢٠ ح ٢٦٥٦).

[٢]. لا يَقبَلُ اللَّهُ عز و جل لِشارِبِ الخَمرِ صَلاةً ما دامَ في جَسَدِهِ مِنها شَي‌ءٌ( التاريخ الكبير: ج ١ ص ٣٥٤ ح ١١١٦، المنتخب من مسند عبد بن حميد: ص ٣٠٣ ح ٩٨٣).

[٣]. قُلتُ لِأَبِي الحَسَنِ عليه السلام: إنّا رُوِّينا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله أنَّهُ قالَ:« مَن شَرِبَ الخَمرَ لَم تُحتَسَب له صَلاتُهُ أربَعينَ يَوماً».

قالَ: فَقالَ: صَدَقوا. قُلتُ: وكَيفِ لا تُحتَسَبُ صَلاتُهُ أربَعينَ صَباحاً لا أقَلَّ مِن ذلِكَ ولا أكثَرَ؟ فَقالَ: إنَّ اللَّهَ عز و جل قَدَّرَ خَلقَ الإِنسانِ فَصَيَّرَهُ نُطفَةً أربَعينَ يَوماً، ثُمَّ نَقَلَها فَصَيَّرَها عَلَقَةً أربَعينَ يَوماً، ثُمَّ نَقَلَها فَصَيَّرَها مُضغَةً أربَعينَ يَوماً، فَهُوَ إذا شَرِبَ الخَمَرَ بَقِيَت في مُشاشِهِ أربَعينَ يَوماً عَلى‌ قَدرِ انتِقال خِلقَتِهِ. قالَ: ثُمَّ قالَ عليه السلام: وكَذلِكَ جَميعُ غِذائِهِ أكلِهِ وشُربِهِ يَبقى‌ في مُشاشِهِ أربَعينَ يَوماً( الكافى: ج ٦ ص ٤٠٢ ح ١٢، تهذيب الأحكام: ج ٩ ص ١٠٨ ح ٤٦٨).