گزيده شناخت نامه نماز - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٩٦ - ٩/ ٢ خواندن آية الكرسى
پى هر نماز واجب گفته مىشود و هر كس پس از سلام نماز، دستانش را بلند كند و اين تكبير را بگويد، شكر خداوند والاياد را كه به سبب تقويت اسلام و لشكر آن، بر او واجب شده، به جا آورده است».[١]
٩/ ٢: خواندن آية الكرسى
٢٨١. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:
اى على! پيوسته در پى نماز واجب، آية الكرسى را بخوان كه جز پيامبر، انسان صدّيق (راستْدين) و شهيد، بر آن مواظبت نمىورزد.[٢]
٢٨٢. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:
كسى كه در پى هر نماز واجب، آية الكرسى بخواند، تنها فاصله ميان او تا وارد شدن به بهشت، مرگ اوست.[٣]
[١]. قُلتُ لِأَبي عَبدِاللَّهِ عليه السلام: لِأَيِّ عِلَّةٍ يُكَبِّرُ المُصَلّي بَعدَ التَّسليمِ ثَلاثًا يَرفَعُ بِها يَدَيهِ؟
فَقالَ: لِأَنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه و آله لَمّا فَتَحَ مَكَّةَ صَلّى بِأَصحابِهِ الظُّهرَ عِندَ الحَجَرِ الأَسوَدِ، فَلَمّا سَلَّمَ رَفَعَ يَدَيهِ وكَبَّرَ ثَلاثًا وقالَ: لا إلهَ إلَّااللَّهُ وَحدَهُ وَحدَهُ وحدَهُ، أنجَزَ وَعدَهُ، ونَصَرَ عَبدَهُ، وأعَزَّ جُندَهُ، وغَلَبَ الأَحزابَ وَحدَهُ، فَلَهُ المُلكُ ولَهُ الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ. ثُمَّ أقبَلَ عَلى أصحابِهِ فَقالَ: لا تَدَعوا هذَا التَّكبيرَ، وهذَا التَّكبيرُ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ مَكتوبَةٍ، فَإِنَّ مَن فَعَلَ ذلِكَ بَعدَ التَّسليمِ وقالَ هذَا القَولَ، كانَ قَد أدّى ما يَجِبُ عَلَيهِ مِن شُكرِ اللَّهِ- تَعالى ذِكرُهُ- عَلى تَقويَةِ الإِسلام وجُندِهِ( علل الشرائع: ص ٣٦٠ ح ١، المناقب، ابن شهرآشوب: ج ٤ ص ٢٥٩).[٢]. يا عَلِيُّ، عَلَيكَ بِتِلاوَةِ آيَةِ الكُرسِيِّ في دُبُرِ الصَّلاةِ المَكتوبَةِ، فَإِنَّهُ لا يُحافِظُ عَلَيها إلّانَبِيٌ، أو صِدّيقٌ، أو شَهيدٌ( قرب الإسناد: ص ١١٨ ح ٤١٥، مكارم الأخلاق: ج ٢ ص ٣٢ ح ٢٠٧١).
[٣]. مَن قَرَأَ آيَةَ الكُرسِيِّ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ مَكتوبَةٍ، لَم يَمنَعهُ مِن دُخولِ الجَنَّةِ إلّاأن يَموتَ( السنن الكبرى، نسائى: ج ٦ ص ٣٠ ح ٩٩٢٨، المعجم الكبير: ج ٨ ص ١١٤ ح ٧٥٣٢).