گزيده شناخت نامه نماز - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٢٩ - ١٥/ ١ نماز جعفر بن ابى طالب(طيار)

امام عليه السلام پاسخ داد: «بهترين وقت آن، اوّل روز جمعه است و سپس در هر روز و هر وقتى كه از شب و روز خواندى، جايز است و دو قنوت دارد:

در ركعت دوم، قبل از ركوع و در ركعت چهارم».[١]

٤٣٤. الكافى‌-

به نقل از اسحاق بن عمّار-: به امام صادق عليه السلام گفتم: آيا هر كس نماز جعفر بخواند، خداوند عز و جل برايش به همان مقدار كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به جعفر فرمود، ثواب مى‌نويسد؟ فرمود: «آرى، به خدا سوگند».[٢]

٤٣٥. امام صادق عليه السلام:

نماز جعفر [طيّار] را در هر زمانى از اوقات شبانه‌روز كه خواستى، بخوان و اگر خواستى، آن را از نمازهاى نافله شب و اگر خواستى از نافله‌هاى روز حساب كن كه برايت هم از نافله‌هايت حساب مى‌شود و هم نماز جعفر.[٣]

---

[١]. وسَأَلَ عَن صَلاةِ جَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ عليهما السلام، في أيِّ أوقاتِها أفضَلُ أن تُصَلّى‌ فيهِ؟ وهَل فيها قُنوتٌ؟ وإن كانَ فَفي أيِّ رَكعَةٍ مِنها؟ فَأَجابَ عليه السلام:

أفضَلُ أوقاتِها صَدرُ النَّهارِ مِن يَومِ الجُمُعَةِ، ثُمَّ في أيِّ الأَيّامِ شِئتَ، وأَيَّ وَقتٍ صَلَّيتَها مِن لَيلٍ أو نَهارٍ فَهُوَ جائِزٌ، وَالقُنوتُ فيها مَرَّتانِ، فِي الثّانِيَةِ قَبلَ الرُّكوعِ وفِي الرّابِعَةِ( الاحتجاج: ج ٢ ص ٥٨٧ ح ٣٥٧، بحار الأنوار: ج ٩١ ص ٢٠٥ ح ١٠).

[٢]. قلت لأبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام: مَن صَلّى‌ صَلاةَ جَعفَرٍ كَتَبَ اللَّهُ عز و جل لَهُ مِنَ الأَجرِ مِثلَ ما قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله لِجَعفَرٍ؟ قالَ: إي‌واللَّهِ( الكافى: ج ٣ ص ٤٦٧ ح ٧، تهذيب الأحكام: ج ٣ ص ١٨٨ ح ٤٢٦).

[٣]. صَلِّ صَلاةَ جَعفَرٍ في أيِّ وَقتٍ شِئتَ مِن لَيلٍ أو نَهارٍ، وإِن شِئتَ حَسَبتَها مِن نَوافِلِ اللَّيلِ، وإِن شِئتَ حَسَبتَها مِن نَوافِلِ النَّهارِ؛ تُحسَبُ لَكَ مِن نَوافِلِكَ وتُحسَبُ لَكَ مِن صَلاةِ جَعفَرٍ عليه السلام( كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٥٥٤ ح ١٥٣٩، وسائل الشيعة: ج ٥ ص ٢٠١ ح ١٠٠٩٠).