عبودية اهل البيت عليهم السلام - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٦١ - «حديث مهم في معرفة علي عليه السلام بالنورانية»

سرّ اللّه ومكنون خزائنه.[٨٥] بيان للمعانى الواردة في الحديث:

أقول: حيث لم يطعن العلامة المجلسي رضوان اللّه عليه ولاغيره من علمائنا الأعلام قدّس سرّهم في صحّة هذا الحديث ونسبته الى أميرالمؤمنين عليه السلام، وان كان للبعض تحفّظات على ما رواه الحافظ رجب البرسي في «المشارق» وغيرها، نذكر فيما يلي شواهد من القرآن الكريم ومن السنّة النبويّة الشريفة تؤيد صحة مضامين الحديث، وبُعدها عن الغلوّ والتأليه، فأقول ومن اللّه السداد والتوفيق:

اولًا: لم يدّع أحد من علماء الطائفة الحقّة أن ائمتنا عليهم السلام كانوا يخلقون أو يرزقون او يحيون ويميتون كما مرّ عليك في جملة أحاديث أميرالمؤمنين وأبناءه الطاهرين عليهم السلام، وما صدر منهم كان من قبيل الاعجاز باذن اللّه تعالى، ولم يدّع أحد لهم بالربوبيّة- والعياذ باللّه- بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون، فمثلهم كمثل عيسى عليه السلام حيث ذكره اللّه عزّ وجل في كتابه المجيد بقوله:

«اني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فانفخ فيه فيكون طيراً بإذن اللّه وأُبرى‌ء الأكمه والأبرص باذن اللّه وأحي الموتى باذن اللّه وانبّئكم بما تأكلون وما تدّخرون في بيوتكم ان في ذلك لآية لكم ان كنتم مؤمنين».[٨٦]

ومثلهم كمثل ملائكة اللّه المقربين: جبرائيل وميكائيل وعزرائيل والروح‌

[٨٥] القطرة للمستنبط: ج ١ ح ١٩ ص ٧٤- ٧٩؛ البحار ج ٢٦: ح ١ ص ١- ٧. باختصار الحديث.

[٨٦] سورة آل عمران، الآية ٤٩.