وفق الرواية الواردة في كتاب الكافي فإن القرآن الكريم نزل علی ضوء «إياك اعني واسمعي يا جارة» و هي مثل عربي سائر، و لهذا فإن المخاطب الحقيقي للقرآن غير المخاطب الظاهري له.

ويری الكثير من مفسري الفريقين أن هذه القاعدة خاصةبالآيات التي خوطب بها النبي صلی الله عليه و آله، كما يرون أن هذه الآيات لا تتناسب و شأن النبي. الی جانب ذلك توجد روايات أخری في المصادر الحديثية الشيعية تدل علی أن جميع آيات العتاب هي بلسان «إياك اعني واسمعي يا جارة». لكن الدراسة السندية لهذه الروايات تدل علی وجود الخلل في أسانيد بعضها، مضافاً الی أن نصوصها تواجه بعض الاشكالات.

الذي يبدو في النظر أن الخطاب بهذا الاسلوب الكنائي و إن كان عقلائياً فيما لو دلت القرائن القطعية عليه، إلا أن جعله أساساً لفهم جميع الآيات التي يراها المفسرون خلاف شأن النبي سيواجهنا بالاشكال.

الألفاظ المحورية: عصمة النبي٦، آيات العتاب، إياك أعني، الكنايات القرآنية.

استدلال الشيخ الصدوق بالروايات علی نزول القرآن دفعياً و نقد الألة المعارضة

محمود كريمي
محسن ديمه كار گراب

أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي المعروف بالشيخ الصدوق، أحد الفقهاء و المحدثين الشيعة الكبار في القرن الرابع الهجري، لكن لما كانت الصبغة الغالبة علی مؤلفاته هي الصبغة