نامه	مخاطب	مذکور در اولین مصادر	دوره	زمان ارسال	سفیر نامه	محل ارسال	وضعیت متن اختلافی
اول	نجاشی اول	ابن سعد _ طبقات الکبری	بیش از هجرت	احتمالا ٥ بعثت	عمروبن امیه ضمری	حبشه	متن اختلافی دارد
دوم	خسرو پرویز	ابن هشام _ سیره نبوی	بعداز هجرت	٦ هجری	عبدالله بن حذافه	ایران	متن اختلافی دارد
سوم	نجاشی دوم	ابن اسحاق، المغازی	بعداز هجرت	٦ هجری	نامشخص	حبشه	متن اختلافی ندارد
چهارم	هرقل	قاسم بن سلام، الاموال	بعداز هجرت	٦ هجری	دحیه بن خلیفه کلبی	روم	متن اختلافی ندارد
پنجم	هرقل	ابن سعد، طبقات الکبری	بعداز هجرت	٩ هجری	دحیه بن خلیفه کلبی	روم	متن اختلافی دارد
ششم	مقوقس	ابن سعد، طبقات الکبری	بعداز هجرت	٧ هجری	حاطب بن ابی بلتعه	مصر	متن اختلافی ندارد
هفتم	منذر بن ساوی	یعقوبی، تاریخ یعقوبی	بعداز هجرت	٧ هجری	علابن حضرمی	بحرین	متن اختلافی ندارد
هشتم	حارث بن ابی شمر	ابن جریر طبری، تاریخ طبری	بعداز هجرت	٦ هجری	شجاع بن وهب	دمشق	متن اختلافی ندارد
نهم	هوذه بن علی	ابن هشام، سیره نبوی	بعداز هجرت	٦ هجری	سلیط بن عمر	یمامه	متن اختلافی ندارد
دهم	عبدوجیفز جلندی	ابن هشام، سیره نبوی	بعداز هجرت	احتمالا ٦هجری	عمروعاص	یمن	متن اختلافی ندارد
یازدهم	هلال بحرینی	ابن سعد، طبقات الکبری	بعداز هجرت	اختلافی٦ یا ٧ هجری	علابن حضرمی	بحرین	متن اختلافی ندارد
دوازدهم	اسقف روم	ابن سعد، طبقات الکبری	بعداز هجرت	اختلافی ٦ یا ٧ هجری	دحیه بن کلبی	روم	متن اختلافی ندارد
سیزدهم	فروه بن عمر جذامی	ابن سعد، طبقات الکبری	بعداز هجرت	اختلافی ٦ یا ٧ هجری	عمربن امیه ضمری	معان	متن اختلافی ندارد
چهاردهم	یحنّه بن روبه	ابن سعد، طبقات الکبری	بعداز هجرت	٩ هجری	٤ تن از نمایندگان پیامبر(ص)	ایله	متن اختلافی ندارد
پانزدهم	اسقف نجران	ابن هشام، سیره نبوی	بعداز هجرت	٩ هجری	٤ تن از نمایندگان پیامبر(ص)	نجران	متن اختلافی ندارد
شانزدهم	اکثم بن صیفی	ابن بابویه قمی، کمال الدین	بعداز هجرت	معلوم نیست	نماینده اکثم بن صیفی	حیره	متن اختلافی ندارد
هفدهم	فرزندان عید کلال	ابن سعد، طبقات الکبری	بعداز هجرت	٨ یا ٩ هجری	عیاش بن ابی ربیعه	حمیر	متن اختلافی ندارد
هجدهم	مجوس اهل هجر	عبدالرزاق، مصنّف	بعداز هجرت	٩ هجری	ربیعه مخزومی	هجر	متن اختلافی ندارد
نوزدهم	یهود خبیر	مفید، الاختصاص	بعداز هجرت	٧ هجری	نامشخص	خیبر مدینه	متن اختلافی دارد
بیستم	مسیلمه کذاب	ابن اسحاق، سیره النبی	بعداز هجرت	٨ هجری	عمرو بن امیه ضمری	یمامه	متن اختلافی دارد