رسالة في الإرث - الجواهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥ - الفصل الأوّل

كتاب الميراث‌
لا خلاف بين المسلمين، بل وغيرهم في ثبوت الإرث في الجملة، وقد نطق به الكتاب الكريم، والسنّة النبوية.
الكلام في الإرث في فصول:
الفصل الأوّلوفيه عدّة مباحث‌:‌
المبحث الأوّل: في موجبات الإرث، وهو أحد أمرين:
الأوّل: السبب، وهو منحصر بالزوجية، والولاء بأقسامه الثلاثة: ولاء العتق، وولاء ضمان الجريرة، وولاء الإمامة.
ومن يرث بسبب الزوجية يرث مع جميع الطبقات، وأمّا من يرث بسبب الولاء فإرثه مشروط بعدم وجود من يتقرّب إلى الميّت بالنسب وإن كان بعيداً كأبناء العمومة والخؤولة.
الثاني: النسب، وله ثلاث طبقات: الطبقة الاُولى: الأبوان المتّصلان دون الأجداد، والأولاد وإن نزلوا، وهما صنفان. والمراد من كونهما صنفين أنّه لو لم يكن للميّت أولاد حين الموت قام أولادهم مقامهم، ولا ينفرد الأبوان بالميراث، فيشارك أولاد الأولاد أجدادهم أو