الروايات كلها ضعيفة بلا استثناء ( ١ ) ولا أستطيع الاطالة في بحث أسانيدها ومتونها لكن ليرجع إليها من شاء ومن وجد رواية صحيحة في هذا الباب فليتحفنا بها مشكورا .

كما ان هناك روايات ضعيفة في بيعة طلحة والزبير مكرهين وهي روايات عاصم بن كليب الجرمي - التي من طريق مصعب بن سلام الجمحي - أما رواية عاصم التي من طريق أبي أسامة فهي صحيحة وليس فيها ( بيعة طلحة والزبير مكرهين ) ! ! وكذلك رواية أبي نضرة ورواية ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ورواية الوليد بن عبد الملك ( نظر مصادر هذه الروايات في الطبري ( ٤ / ٤٩٠ ) والمصنف لابن أبي شيبة ( ١٥ / ٢٦٠ ، ٢٦١ ) .

وكل هذه الروايات ضعيفة سيأتي بيان ذلك عند نقد الدراسات .

أما الروايات في بيعتهما ( طلحة والزبير ) كارهين فروايتان فقط لاسامة بن زيد وطلحة انظرهما في المصنف ( ١٥ / ٢٦٠ / ٢٦٤ ) .

هذه كل الروايات الصحيحة والحسنة والضيفة والمكذوبة ضغطناها في أسطر قليلة لطلبة العلم الذين قد لا تفيدهم رسائل أساتذتهم الا بالنزر اليسير من هذه الروايات خاصة الصحيحة التي بقيت ( رهينة المحابس ) النفسية والعلمية والبحثية .

( ١ ) التفصبل في هذه الروايات تجده في كتاب ( بيعة علي بن أبي طالب ) ص ١٢٣ .