عبد الجليل بن ابى الحسين بن ( ابى ) الفضل أبو الرشيد القزويني يعرف بالنصير ، واعظ اصولي له كلام عذب في الوعظ ومصنفات في الاصول توطن الرى وكان من الشيعة .

ليكن از برادرش اوحد الدين حسين وفرزندان أو قطب الدين محمد وجلال الدين محمود ، وجمال الدين مسعود ، نامى نبرده است ، با آنكه ايشان نيز قزويني وازعلماء بوده اند ، وشايد سبب آن كثرت اشتهار مصنف بوده است ، واين احتمال را تأييد مى كند اينكه هيچيكى از اين چهار نفر صاحب تصنيف وتأليف نبوده اند ، واگر هم تأليفي يا تأليفاتي داشته اند معروف نبوده است ، واز اين روى بوده است كه منتجب الدين فقط بترجمه حال شخصي ايشان پرداخته است هذا ما عندي والله هو العالم بحقيقة الحال .

تبصرة - چنانكه ملاحظة مى شود در هيچيك از اين دو ترجمه ء حال كه منتجب الدين ، ورافعي براى اين عالم نوشته اند ، هيچگونه تصريح و اشارتي بتاريخ وفات وى نشده است واز جاى ديگر نيز هيچگونه اطلاعي در اين باب بدست نياورده ايم ، لعل الله يحدث بعد ذلك امرا .

بايد دانست كه اينها كه تا اينجا گفته شد پاره ء مطالب مهمه ونقاط حساس ترجمه ء حال مؤلف ، ومعرفي كتاب " نقض " بود كه ذكر آنهارا در اينجا لازم دانستم ، وچون هر چه از اين قبيل مطالب در اينجا بنويسيم بايد از خود آن كتاب يا كتب تراجم احوال بيرون آورم ، و نظر به آنكه كتاب مذكور در دسترس قرار گرفته است استخراج مطالب مندرجه ء مربوط باين موضوع را بر عهده ء خود دانشمندان و صاحب نظران مى گذارم ، اما عبارات سائر مترجمين احوال را كه اهميت دارد مى نگارم .

سيد سند ومحقق مدقق معتمد قاضى نور الله شوشتري در