وخمس مائة قد كان موجودا ايضا ، وكان في مدرسه الكبير ، وكان يعظ الناس يوم الجمعة اشاره بكلامي از مصنف است ( رجوع شود بنقض صفحه ١٠٢ وهمچنين همين مقدمه ) وقاضي شوشتري نيز عبارت كتاب نقض را ضمن لطائف مستخرجه از آن در " مجالس المؤمنين " ( مجلس پنجم ) بعد از ترجمه ء حال مصنف چنين نقل كرده است .

واز جمله لطائف سخنان أو دركتاب مذكور آن است كه گفته : در شهور ( سنه ء ) خمسين خمسمائة مرا روز آدينه بمدرسه بزرگ خود مجلس وعظ بود .

٤ - اينكه فرموده : ومشاط هذا أبو الفضائل مشاط الذى الف كتاب " زلة الانبياء " كما الف السيد المرتضى كتاب " تنزيه الانبياء " على ما صرح بذلك الشيخ عبد الجليل المذكور هذا في اوائل كتاب " المثالب " المشار إليهاشاره به آن است كه مصنف در اوائل كتاب نقض ( صفحه ٧ ) گفته : واگر در اين دعاوى تقيه وانكار كند از خوف شمشير سلطان بود ، كه كتابي بزرگ كه آن را " زلة الانبياء " خوانند أبو الفضائل مشاط كرده است ، رد بر كتاب " تنزيه الانبياء " كه سيد علم الهدى مرتضى رضى الله عنه كرده است .

٥ - اينكه فرموده : ثم اورده بعض الفوائد واللطائف من كتابه هذا في ترجمته ، وشطرا آخر منها ، آورده متفرقا في كتاب مجالس المؤمنين المذكور ( إلى قوله ، وبعضها بالمعنى ) .

اشاره به مواردي است كه ضمن مطالب مربوط به بيانات قاضى شوشتري مفصلا شرح داده شد ، ليكن تتميما للفائده در اينجا به بيان واضحترى مطلب را تقرير مى كنيم وآن اينكه : " مجالس المؤمنين " بتبع وتقليد كتاب " نقض " تأليف شده است .

توضيح اين مطلب آنكه موضوع بحث در " مجالس المؤمنين آن