و الحسن،و إسحاق،و يونس أولاد رباط،و محمّد بن عبد اللّه بن رباط،و عليّ بن الحسن بن رباط و جعفر بن محمّد بن إسحاق بن رباط،و محمّد بن محمّد بن إسحاق بن رباط،و هو من رجال الغيبة،و آخر من يعرف من هذا البيت.انتهى المهمّ من كلامه،زيد في إكرامه ^O.

O ) حصيلة البحث إنّ الظاهر من تصريح النجاشي هو أنّ إسحاق بن رباط محقّق الوجود،و الكشّي غفل عن ذكره،أو سقط من قلمه الشريف،و أمّا عبارة العلاّمة بحر العلوم قدّس سرّه فيستفاد منها أنّ أفراد آل رباط فيهم رواة ثقات و أصحاب مصنّفات،و ليس في عبارته تنصيصا على وثاقة المترجم،نعم يستفاد من كلامه أنّ المترجم من مشاهيرهم و ثقاتهم، و التعويل على هذا الظهور لا بأس به،فتأمّل. [١٩٥٠] ١٢٤٤-إسحاق بن الربيع الكوفي جاء في المناقب لابن شهرآشوب ٤٢٣/٤ و في الطبعة القديمة ٥٢٥/٣ في عدّ ثقات الإمام الحادي عشر الحسن بن علي العسكري صلوات اللّه و سلامه عليه قال:..و إسحاق بن الربيع الكوفي.. و عنه في بحار الأنوار ٣١٠/٥٠،و مستدرك الوسائل ١٣٤/١٥ حديث ١٧٧٦٩. حصيلة البحث كون المعنون ثقة عند الإمام المعصوم صلوات اللّه عليه يلزمنا الجزم بوثاقته و جلالته،و إن كانت له رواية عدّها صحيحة من جهته بلا ريب. [١٩٥١] ١٢٤٥-إسحاق بن روح البصري جاء في إكمال الدين ٤٣١/٢ الباب ٤٢ حديث ٦ بسنده:..قالوا