[٢] قال الجوزجاني:إسماعيل بن أبان الورّاق كان مائلا عن الحقّ و لم يكذب في الحديث،قال ابن عدي:يعني ما عليه الكوفيون من التشيّع،و أمّا الصدق فهو صدوق في الرواية،قال محمد بن عبد اللّه الحضرمي:مات سنة ٢١٦،قلت: و قال البزّاز:و إنّما كان عيبه شدّة تشيّعه.. و في تاريخ بغداد ٢٤٠/١٦ برقم ٣٢٧٨:إسماعيل بن أبان الغنوي..إلى أن قال:إسماعيل بن أبان الغنوي كذّاب لا يكتب حديثه،و إسماعيل بن أبان الورّاق ثقة.. و في تهذيب الكمال ٥/٣ برقم ٤١١:إسماعيل بن أبان الورّاق الأزدي أبو إسحاق،و يقال:أبو إبراهيم الكوفي..ثمّ ذكر مشايخه في الرواية و من روى عنه..إلى أن قال:قال عبد اللّه بن أحمد بن حنبل،عن أبيه:ثقة.. و في الكاشف ١١٧/١ برقم ٣٤٧:إسماعيل بن أبان الورّاق،عن مسعر، و عدّة و عنه(خ)و أبو حاتم و خلق،ثقة،مات سنة ٢١٦.. و في طبقات ابن سعد ٤٠٩/٦:إسماعيل بن أبان الورّاق يكنّى:أبا إسحاق مولى لكندة.. و في تقريب التهذيب ٦٥/١ برقم ٤٧٠ قال:ثقة تكلّم فيه للتشيّع.. و في المغني في الضعفاء ٧٧/١ برقم ٦١٦:فأمّا الورّاق،فثقة لكنّه شيعي.. و في الجمع بين رجال الصحيحين ٢٧/١ برقم ٩٧:إسماعيل بن أبان، أبو إسحاق الورّاق الأزدي الكوفي،سمع عبد الرحمن بن الغسيل و ابن المبارك و عيسى بن يونس و أبا الأحوص سلاما،و أبا بكر بن عياش،روى عنه البخاري في غير موضع،توفّي بالكوفة سنة ٢١٦. و في أحوال الرجال للناصبي الجوزجاني:٨٤ برقم ١١٤:إسماعيل بن أبان الورّاق كان مائلا عن الحقّ،و لم يكن يكذب في الحديث.. و في تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين:٥١ برقم ١٢:إسماعيل بن أبان الورّاق ثقة.. و المعجم المشتمل:٧٨ برقم ١٦٢ و بعد العنوان قال:مات سنة ٢١٦. رواياته في معاجمنا الحديثيّة في أمالي الشيخ الصدوق رحمه اللّه المجلس الثاني و السبعون:٤٧٣