فرسان الهيجاء
(١)
مقدمة المترجم
٣ ص
(٢)
حرف الألف
٢٢ ص
(٣)
أبو ثَمامة الصائدي
٢٢ ص
(٤)
أبوبكر بن علي بن أبي طالب عليهماالسلام
٢٦ ص
(٥)
أبوبكر بن الحسن بن عليّ أميرالمؤمنين
٢٨ ص
(٦)
إبراهيم بن الحسين
٣٠ ص
(٧)
إبراهيم بن الحصين
٣٠ ص
(٨)
إبراهيم بن عليّ بن أبي طالب عليهماالسلام
٣١ ص
(٩)
ابن أخى حذيفة بن أُسيد الغفاري
٣١ ص
(١٠)
أربعة من فتيان اليمن
٣٢ ص
(١١)
إبراهيم بن مسلم بن عقيل
٣٨ ص
(١٢)
الأدهم بن أُميّة العبدي
٤٩ ص
(١٣)
أبو الحتوف بن الحارث
٤٩ ص
(١٤)
أبو الشعثاء الكندي
٥٠ ص
(١٥)
أحمد بن الحسن عليهماالسلام
٥٣ ص
(١٦)
أحمد بن محمّد بن عقيل
٥٥ ص
(١٧)
أسد الكلبي
٥٥ ص
(١٨)
أسلم بن عمرو
٥٦ ص
(١٩)
أسلم بن كثير الأزدي
٥٨ ص
(٢٠)
أُميّة بن سعد الطائي
٥٩ ص
(٢١)
أُمّ وهب
٥٩ ص
(٢٢)
أنس بن الحرث الكاهلي
٥٩ ص
(٢٣)
أنيس بن معقل الأصبحي
٦١ ص
(٢٤)
حرف الباء
٦٢ ص
(٢٥)
برير بن خضير الهمداني التميمي الكوفي
٦٢ ص
(٢٦)
بدر بن رقيط
٧٢ ص
(٢٧)
بشر بن عمرو الحضرمي
٧٣ ص
(٢٨)
بكر بن حي
٧٤ ص
(٢٩)
بكير بن الحرّ بن يزيد الرياحي
٧٥ ص
(٣٠)
حرف الجيم
٧٧ ص
(٣١)
جابر بن الحجّاج
٧٧ ص
(٣٢)
جابر بن عروة الغفاري
٧٨ ص
(٣٣)
جبلة بن عبدالله
٧٩ ص
(٣٤)
جبلة بن علي الشيباني
٨٠ ص
(٣٥)
جعفر بن عقيل بن أبي طالب
٨١ ص
(٣٦)
جعفر بن عليّ بن أبي طالب عليهماالسلام
١٠٢ ص
(٣٧)
جنادة بن كعب
١٠٣ ص
(٣٨)
جنادة بن الحرث الأنصاري
١٠٤ ص
(٣٩)
جندب بن حجير
١٠٦ ص
(٤٠)
جون مولى أبي ذر
١٠٦ ص
(٤١)
جوين بن مالك
١١٣ ص
(٤٢)
حرف الحاء
١١٥ ص
(٤٣)
الحارث بن امرئ القيس
١١٥ ص
(٤٤)
الحارث بن نبهان
١١٦ ص
(٤٥)
الحباب بن الحارث
١١٧ ص
(٤٦)
حباب بن عامر
١١٧ ص
(٤٧)
حبشة بن قيس التهمي
١١٨ ص
(٤٨)
حبيب بن عبدالله النهشلي
١١٨ ص
(٤٩)
حبيب بن مظاهر الأسدي رضياللهعنه
١١٩ ص
(٥٠)
الحجّاج بن زيد السعدي
١٣٨ ص
(٥١)
الحجّاج بن مالك والحجّاج بن مزروق
١٣٩ ص
(٥٢)
الحجّاج بن مسروق الجعفي
١٣٩ ص
(٥٣)
حجير بن جُنْدَب
١٤٧ ص
(٥٤)
الحرّ بن يزيد الرياحي
١٤٧ ص
(٥٥)
حرب بن أبي الأسود
١٧٣ ص
(٥٦)
الجسن المثنّى بن الإمام المجتبى
١٧٣ ص
(٥٧)
حلّاس بن عمرو الراسبي
١٧٥ ص
(٥٨)
حنظلة بن أسد الشبامي
١٧٦ ص
(٥٩)
حيّان بن الحارث
١٧٨ ص
(٦٠)
حرف الخاء
١٧٩ ص
(٦١)
خالد بن عمرو بن خالد الأزدي
١٧٩ ص
(٦٢)
خلف بن مسلم بن عوسجة
١٧٩ ص
(٦٣)
حرف الدال
١٨١ ص
(٦٤)
داود الطرماح
١٨١ ص
(٦٥)
حرف الراء
١٨٢ ص
(٦٦)
رافع بن عبدالله
١٨٢ ص
(٦٧)
ربيعة بن خوط
١٨٢ ص
(٦٨)
رجل من خزيمة
١٨٣ ص
(٦٩)
رميث بن عمرو
١٨٤ ص
(٧٠)
حرف الزاي
١٨٥ ص
(٧١)
زاهر بن عمرو الأسلمي
١٨٥ ص
(٧٢)
زائدة بن المهاجر
١٨٩ ص
(٧٣)
زهير بن سليم
١٨٩ ص
(٧٤)
زهير بن سيّار
١٩٠ ص
(٧٥)
زهير بن بشر الخثعمي
١٩٠ ص
(٧٦)
زوجة وهب
١٩١ ص
(٧٧)
زهير بن القين الأنماري البجلي
١٩١ ص
(٧٨)
زياد بن عريب
٢٠٢ ص
(٧٩)
حرف السين
٢٠٤ ص
(٨٠)
سالم مولى بني المدينة
٢٠٤ ص
(٨١)
سالم مولى عامر بن مسلم
٢٠٤ ص
(٨٢)
سعد بن بشر الحضرمي
٢٠٥ ص
(٨٣)
سعد بن الحارث
٢٠٦ ص
(٨٤)
سعد الحارث مولى أميرالمؤمنين عليهالسلام
٢٠٦ ص
(٨٥)
سعد بن حنظلة التميمي
٢٠٧ ص
(٨٦)
سعيد بن عبدلله الحنفي
٢٠٨ ص
(٨٧)
سلمان بن مضارب
٢١١ ص
(٨٨)
سفيان بن مالك
٢١٢ ص
(٨٩)
سليمان بن سليمان الأزدي
٢١٢ ص
(٩٠)
سليمان بن كثير
٢١٢ ص
(٩١)
سليمان بن أبي رزين
٢١٢ ص
(٩٢)
سويد بن عمرو
٢١٥ ص
(٩٣)
سوار بن المنعم
٢١٦ ص
(٩٤)
سيف بن الحارث
٢١٧ ص
(٩٥)
سيف بن مالك العبدي
٢١٨ ص
(٩٦)
حرف الشين
٢١٩ ص
(٩٧)
شبيب بن جراد
٢١٩ ص
(٩٨)
شبيب بن عبدالله بن الحرث
٢٢٠ ص
(٩٩)
شبيب بن عبدالله النهشلي
٢٢٠ ص
(١٠٠)
شوذب مولى شاكر
٢٢١ ص
(١٠١)
حرف الضاد
٢٢٣ ص
(١٠٢)
ضرغامة بن مالك
٢٢٣ ص
(١٠٣)
ضبيعة بن عمرو
٢٢٦ ص
(١٠٤)
حرف الطاء
٢٢٧ ص
(١٠٥)
طرمّاح بن عدي
٢٢٧ ص
(١٠٦)
حرف الظاء
٢٣٨ ص
(١٠٧)
ظهير بن حسّان الأسدي
٢٣٨ ص
(١٠٨)
حرف العين
٢٣٩ ص
(١٠٩)
عائذ بن مجمع بن عبدالله
٢٣٩ ص
(١١٠)
عابس بن شبيب
٢٣٩ ص
(١١١)
عامر بن حسان
٢٤٥ ص
(١١٢)
عامر بن خليده
٢٤٥ ص
(١١٣)
عامر بن مالك
٢٤٥ ص
(١١٤)
عامر بن مسلم العبدي
٢٤٥ ص
(١١٥)
عباد بن مهاجر الجهني
٢٤٦ ص
(١١٦)
العبّاس بن جعدة
٢٤٧ ص
(١١٧)
مولانا باب الحوائج أبوالفضل العبّاس عليهالسلام
٢٤٨ ص
(١١٨)
العبّاس الأصغر
٣١١ ص
(١١٩)
عبدالأعلى ؛ شهيد الكوفة
٣١٤ ص
(١٢٠)
عبدالرحمن بن عبد ربّه الأنصاري
٣١٤ ص
(١٢١)
عبدالرحمن الأرحبي
٣١٦ ص
(١٢٢)
عبدالرحمن اليزني
٣١٧ ص
(١٢٣)
عبدالرحمن بن عروة البدوي
٣١٨ ص
(١٢٤)
عبدالرحمن الكدري وأخوه
٣٢٠ ص
(١٢٥)
عبدالرحمن بن عقيل
٣٢٠ ص
(١٢٦)
عبدالرحمن بن مسعود
٣٢٢ ص
(١٢٧)
عبدالرحمن بن يزيد
٣٢٢ ص
(١٢٨)
عبدالله بن البشر الخثعمي
٣٢٢ ص
(١٢٩)
عبدالله بن الحارث
٣٢٤ ص
(١٣٠)
عبدالله بن الحسن الأكبر
٣٢٥ ص
(١٣١)
عبدالله بن الحسن الأصغر
٣٢٦ ص
(١٣٢)
عبدالله الرضيع
٣٣٤ ص
(١٣٣)
عبدالله بن عروة
٣٣٦ ص
(١٣٤)
عبدالله الأصغر ابن عقيل
٣٣٦ ص
(١٣٥)
عبدالله بن عفيف شهيد الكوفة
٣٣٨ ص
(١٣٦)
عبدالله بن عليّ بن أبي طالب
٣٤٤ ص
(١٣٧)
عبدالله بن عمير الكلبي
٣٤٦ ص
(١٣٨)
عبدالله بن مسلم بن عقيل
٣٤٩ ص
(١٣٩)
عبدالله بن يقطر
٣٥٣ ص
(١٤٠)
عبدالله بن يزيد بن ثبيط
٣٥٧ ص
(١٤١)
عبدالله بن عبدالله بن جعفر الطيّار
٣٥٧ ص
(١٤٢)
عبيدالله بن أميرالمؤمنين عليهماالسلام
٣٥٨ ص
(١٤٣)
عبيدالله بن عمرو الكندي شهيد الكوفة
٣٥٨ ص
(١٤٤)
عبيدالله بن يزيد بن ثبيط
٣٥٩ ص
(١٤٥)
عثمان بن أميرالمؤمنين عليهماالسلام
٣٥٩ ص
(١٤٦)
عثمان بن عروة
٣٦١ ص
(١٤٧)
عقبة بن سمعان
٣٦٢ ص
(١٤٨)
عقبة بن الصلت
٣٦٣ ص
(١٤٩)
عليّ بن عقيل
٣٦٣ ص
(١٥٠)
عليّ بن مظاهر الأسدي
٣٦٤ ص
(١٥١)
عليّ الأصغر الرضيع
٣٦٥ ص
(١٥٢)
سلالة النبوّة عليّ الأكبر عليهالسلام
٤٠٢ ص
(١٥٣)
عمّار بن حسّان الطائي
٤٨٧ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص

فرسان الهيجاء - المحلاتي، الشيخ ذبيح الله - الصفحة ١٢ - مقدمة المترجم

الممرّضات في العهد الشاهاني المقيت كنّ على صفات أقلّ ما يقال فيها بأنّها دنيويّة غير ملتزمة ، وتغيّر الحال بعد الإسلام فقد تحوّلن تحت لواء الدولة الإسلاميّة إلى المثل العليا والقيم الفاضلة والأخلاق الحميدة ، ولقد لمسنا برعايتهنّ لنا نحن المرض الذي خرجنا من تحت سلطان الموت أشدّ ضعفاً من وليد اليوم واليومين ؛ يوم كنّا نرقد تحت رحمتهنّ أقول لمسنا «حنان الأُمّهات» مع الوقار العظيم والعفاف والحبّ الطهور للمرضى جزاهنّ الله خير جزاء المحسنين. هذا ولم يعهد من صبايا في مثل أعمارهنّ وجمالهنّ مثل هذا الأدب الفائق والرحمة والكمال. ولست أدري إن كان صحيحاً تعميم الحكم أو يختصّ بالمشفى الذي رقدت فيه لأنّه خاصّ بشركة النفط ، مهما تكن الحال فإنّي أتحدّث عمّا رأيت ولا يعنيني ما غاب عنّي.

وأخيراً قرّر الدكتور رمضاني يوم العمل وهو يوم الخميس ، ونقلت من حجرتي الخاصّة إلى «دار العمل» وما هي إلّا ثوان ودكتور التخدير يامرني بالإكثار من الصلاة على النبيّ حتّى متُّ على نحو الحقيقة فلم أشعر بشيء ممّا حولي وما يجري عليّ مطلقاً بل تحوّلت إلى حجر من الصوان ، تقلّبني الأيدي يميناً وشمالاً وفتحوا الصدر وأسكتوا القلب والرئتين كليهما وعبّئوا القلب بأكياس الثلج ونابت عنّي الآلة في النفس وفي تنظيم الدورة الدمويّة ، كلّ هذا تلقّيته بعد رجوعي إلى الوعي على شكل حديث وقد جرى في بدني فعلاً وأنا بين الموت والحياة وبقيت هكذا ثماني ساعات حتّى عاودني الوعي على صوت ولدي الدكتور بهاء حفظه الله : «أبتاه الحمد الله لقد تمّ العمل بنجاح ..» والحمد الله ربّ العالمين فكان سمعي وحده الذي يعمل ، وهنّأني دكتور التخدير على عودة الحياة وبارك لي ذلك وبدأت الحياة تدبّ في أوصالي شيئاً فشيئاً حتّى شعرت بها بكلّ وجودي.

وهكذا عبرت الممرّ الموحش بين عالم الدنيا وعالم الآخرة ورجعت إلى الدنيا