عن عبد اللّه بن عباس قال: استعدى رجل على عليّ بن أبي طالب إلى عمر بن الخطّاب و كان علي جالسا في مجلسه فالتفت عمر إلى علي فقال له:يا أبا الحسن- و قال المؤيد:قم يا أبا الحسن-فاجلس مع خصمك.فقام علي عليه السلام فجلس مع خصمه متناظرا و انصرف الرجل و رجع علي إلى مجلسه فجلس فيه،فتبيّن عمر التغيّر في وجه علي فقال له:يا أبا الحسن مالي أراك متغيرا؟أكرهت ما كان؟قال:

نعم.قال عمر:لم ذاك؟قال:لأنك كنّيتني بحضرة خصمي فألاّ قلت:قم يا علي فاجلس مع خصمك [١]فأخذ عمر برأس علي و قبّل بين عينيه ثم قال:[بأبي] أنتم [٢]بكم هدانا اللّه،و بكم أخرجنا من الظلمات إلى النور.

٢٧٤-و بهذا الإسناد[الذي سلف]عن أبي سعد[السمان]هذا حدثنا أبو العباس أحمد بن الحسين بن محمّد البغدادي السرابي حدثنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد،حدّثنا محمد بن عثمان العبسي حدثنا عقبة بن مكرم،حدثنا يونس بن بكير،عن عنبسة بن الأزهر،عن يحيى بن عقيل قال:

كان عمر بن الخطّاب يقول لعلي عليه السلام-فيما كان يسأله عنه فيفرّج عنه-:

لا أبقاني اللّه بعدك يا علي [٣].

[موردان آخران من جهالة عمر بالقضاء و تبيين
علي الحكم له و قول عمر:لو لا علي لهلك عمر.]

٢٧٥-أنبأنا العدل أبو طالب[علي]بن أنجب المعروف بابن الساعي-فيما رواه عن الحافظ محبّ الدين محمود بن محمد بن الحسن ابن النجار البغدادي بإجازته له-قال:أنبأنا الإمام برهان الدين أبو الفتح ناصر الدين أبو المكارم المطرّزي الخوارزمي إجازة بروايته عن أخطب خوارزم أبي المؤيد الموفق بن أحمد المكي الخوارزمي [٤]إجازة إن لم يكن سماعا[قال]أنبأنا الإمام العلامة فخر خوارزم أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي أنبأنا الأستاذ الأمين أبو الحسن علي

[١] كذا في أصلي من فرائد السمطين،و في مناقب الخوارزمي ص ٥٢:«أ فلا قلت قم يا علي»؟

[٢] ما بين المعقوفين مأخوذ من مناقب الخوارزمي

[٣] و رواه أيضا الخوارزمي عن الزمخشري بالسند المذكور في الباب السابع من مناقبه ص ٥٤ ط الغري. ثم إن في الأصل كان هاهنا كرر عين ما تقدم تحت الرقم:(٢٦٦)في الباب(٦٤)ص ٢٧٧ من مخطوطي، و في هذه الطبعة ص ٣٤٤ و أسقطناه لزيادته و للاستغناء عنه بما تقدم في الباب(٦٤). ثم إنه كان هاهنا قيل هذا الحديث عنوانا تشاهده في صدر الحديث:(٢٧٧)،و إنما أخرناه إلى هناك لما بين هذا الحديث و تاليه مع ما تقدمهما من شدة الاتصال و الالتصاق

[٤] رواه مع الحديث التالي في أول الفصل السابع من مناقبه ص ٣٨ ط الغري. و قريب منه جدا رواه أحمد في الحديث:(٢٢٧)من باب فضائل علي من كتاب الفضائل،و تحت الرقم:(١٣٢٧)من كتاب المسند:ج ١،ص ١٥٤،ط ١