فرائد السمطین - الحمویي الجویني، ابراهیم - الصفحة ٣٥٦ - في إنفاق علي في سبيل اللّه بالليل و النهار و السرّ و العلانية

[في إنفاق علي في سبيل اللّه بالليل و النهار و السرّ و العلانية]

فضيلة عظيمة الآثار،و منقبة إنفاق في الليل و النهار

٢٨٢-أنبأني الشهاب محمد بن يعقوب الحنبلي عن أبي طالب ابن عبد السميع الهاشمي إجازة عن شاذان القمي قراءة عليه،عن محمد بن عبد العزيز،عن أبي عبد اللّه محمد بن عبد الرحمن بن علي قال:أنبأنا الحسن بن الحسن المقرئ قال:

حدثنا أحمد بن عبد اللّه بن أحمد،قال:حدثنا أبو بكر ابن خلاد(قال:حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن بن سليم) [١]قال:حدثنا أحمد بن علي الخراز،قال:

حدثنا محمود بن الحسن المروزي.

حيلولة:و أخبرنا أبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن بن سليم،قال:حدثنا أبو الفتح منصور بن الحسن بن علي بن القاسم،قال:أنبأنا محمد بن إبراهيم بن علي حدثنا أبو عروبة،قال:حدثنا سلمة بن حبيب،قال:أنبأنا عبد الرزاق، قال:حدثنا عبد الوهاب بن مجاهد،عن أبيه:

عن ابن عباس: في قوله عز و جل[في الآية(٢٧٤)من سورة البقرة]:

«الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوٰالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهٰارِ سِرًّا وَ عَلاٰنِيَةً»[فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لاٰ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لاٰ هُمْ يَحْزَنُونَ] قال:نزلت في علي بن أبي طالب كانت معه أربعة دراهم فأنفق بالليل درهما و بالنهار درهما،و في السرّ درهما و في العلانية درهما [٢].

[١] كذا في مسودتي و لا يحضرني الآن وجه وضع هاتين الجملتين بين القوسين كما لا يحضرني أيضا أصلاي لتطبيق الميزان العلمي على طبقهما

[٢] و رواه الخوارزمي بسند آخر في آخر الفصل:(١٧)من مناقبه ص ١٩٨. و رواه أيضا الحافظ الحسكاني بطرق في الحديث:(١٥٥)و تواليه من شواهد التنزيل:ج ١، ص ١٠٩،ط ١. و رواه أيضا ابن المغازلي في الحديث:(٣٢٥)من مناقبه ص ٢٨٠ ط ١