فرائد السمطین - الحمویي الجویني، ابراهیم - الصفحة ٢٨٠ - في أن التمسّك بولاية علي سبب لدخول الجنّة
قال الحاكم:و قد شهد أبو سعيد الخدري و أبو أيّوب الأنصاري و عبد اللّه ابن مسعود[رضي اللّه عنهم]لعلي بن أبي طالب عليه السلام أنّ النبي صلّى اللّه عليه و سلّم أمره بذلك [١]:.
أما حديث أبي سعيد الخدري:
٢١٩-فحدّثناه أبو العباس محمد بن يعقوب،قال:حدثنا أحمد بن عبد الجبّار،قال:حدثنا أبو معاوية،عن الأعمش،عن إسماعيل بن رجاء،عن أبيه:
عن أبي سعيد[الخدري]قال:سمعت النبي صلّى اللّه عليه و سلّم يقول:
إنّ منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله.قال أبو بكر:أنا هو يا رسول اللّه؟قال:لا.قال عمر:أنا هو يا رسول اللّه؟قال:لا و لكن خاصف النعل.
قال[أبو سعيد]:و كان أعطى عليا نعله يخصفها [٢].
قال الحاكم:هذا إسناد صحيح قد احتجّ بمثله البخاري و مسلم رحمهما اللّه في الصحيح.
٢٢٠-[قال الحاكم:و]أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني
[١] و قد شهد بذلك أيضا عمار بن ياسر رفع اللّه مقامه،و عبد اللّه بن العباس،و قد ورد أيضا عن أمير المؤمنين عليه السلام،و رواه عنه جماعة كثيرة،فرواه عنه ريحانة رسول اللّه،الحسين الشهيد،و علي بن ربيعة الوالبي و أبو سعيد مولى رباب و سعد بن جنادة،و عمرو والد أنس،و إبراهيم و أبي سعيد التيميان و علقمة و خليد القصري. و جميع ذلك مذكور بأسانيده و مصادره تحت الرقم:(١١٩٥)و تواليه و تعليقاتها من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق:ج ٣ ص ١٥٨،ط ١،و في الغدير:ج ٣ ص ١٩٣،ط ٣. و أمّا أحاديث عمار فتقرؤها أيضا تحت الرقم:(١٢٠٩)و تعليقه من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق:ج ٣ ص ١٧١،ط ١،و الغدير ج ٣ ص ١٩٢،ط ٣. و أما روايات ابن عباس فمذكورة في الباب:(٣٧)من كفاية الطالب ص ١٦٧،و تعليق الحديث: (١٢٠٤)من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق:ج ٣ ص ١٦٦،ط ١،و الغدير:ج ١،ص ٣٣٧ و ج ٣ ص ١٩٤،ط ٣
[٢] و هذا الحديث قد تقدم بعينه حرفيا في الباب:(٣٣)تحت الرقم:«١٢١».و رواه أيضا ابن عساكر تحت الرقم:(١١٧١)من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق:ج ٣ ص ١٣٠،عن أبي عبد اللّه الفراوي عن أبي بكر البيهقي عن الحاكم... و رواه أيضا قبله و بعده بطرق كثيرة عن أبي سعيد الخدري و غيره. و رواه أيضا في ترجمة أمير المؤمنين من البداية و النهاية:ج ٦ ص ٢١٧