و اتّبع سننه،و[على]أزواجه أمّهات المؤمنين،و جميع أصحابه و إخوانه،و كافّة خلصائه و خلاّنه،و سائر أنصاره و أعوانه(و أصهاره) [١]و أختانه و زمر أحبائه، و خلفائه،(و خلصائه)و وزرائه،و أوليائه،صلاة دائمة(أبدا)سرمدا دوام السماوات و الأرضين،و سلاما أساسه غير منقض سجيس الليالي [٢]،و أبد الآبدين،و تحننا باقيا راقيا في معارج التأبيد غير منقض [٣]و لا منتقض،و لا غوص الغائصين(و لا عرض العارضين)و دهر الداهرين.

و بعد-فالحمد للّه كما أن هدت إلى محبّة السادة الغرّ الميامين- حبّ النبي و أهل البيت معتمدي إذا الخطوب أساءت رأيها فينا
يقول أفقر خلق اللّه إلى رحمته و جميل صفحه عن جرائمه الفادحة،و عظيم ذنبه،المؤمل شفاعة نبيّه محمّد و أهل بيته كرام الأنام المرتجين و صحبه [٤].

عليهم صلاة اللّه ما حسن و إله و حيا الحيا وادي العقيق يسكنه
إبراهيم بن محمد بن المؤيد الحموئي [٥]عفى اللّه تعالى عنه لمحبته للأئمة الأطهار، و أحياه على متابعتهم و ولائهم،و أماته عليها،و حشره معهم،و جعله تحت لوائهم (فهم)سادة الأولين و الآخرين.

[١] ما بين الأقواس فيه و ما بعده من زيادات بعض النسخ

[٢] و في بعض النسخ:غير منتقض بحسب الليالي.

[٣] و في بعض النسخ:غير منقص و لا منتقص.

[٤] و في بعض النسخ:و نحبه..

[٥] قال السمعاني في عنوان:«الحموئي»تحت الرقم:(٢٢٥)من الأنساب:ج ٤ ص ٢٥٩ ط ٢: هذه النسبة إلى الجد،و المشهور بهذه النسبة أبو محمد عبد اللّه بن أحمد بن حمويه السرخسي الحموئي. و قال ابن الأثير في العنوان المذكور من كتاب اللباب:الحموئي بفتح الحاء و تشديد الميم و ضمها و سكون الواو،و في آخرها ياء هذه النسبة إلى الجد... و قال صاحب العبقات في هامش كتاب حديث الطير من عبقات الأنوار،ص ٤٠٦: قال الرضي الدين الحسيني في كتاب الإتحاف:الحموئي-بضم الميم المشددة-نسبة إلى حمويه جدي؟ و بفتحها نسبة إلى مدينة حمأة بالشام. قال صاحب العبقات رفع اللّه مقامه:و قد ظهر بتصريح الذهبي في التذكرة و المعجم المختص أن أحد أجداد صاحب الترجمة حموية فالغالب(على الظن)انه منسوب إلى جده المذكور،و هذه النسبة بتشديد الميم المضمومة. أقول:عبارة الذهبي من كتاب المعجم المختص قد ذكرها في ترجمة المؤلف في كتاب حديث الطير من عبقات الأنوار ص ٤٠٦.و أما عبارة التذكرة فهي موجودة في خاتمة تذكرة الحفاظ:ج ٤ ص ١٥٠٥،فراجعها. و للمؤلف أيضا ترجمة مختصرة في كتاب الطبقات الشافعية لعبد الرحيم ابن الحسن الأسنوي فراجعها في كتاب حديث الطير من عبقات الأنوار،ص ٤٠٦