پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٧٢ - ٣- هفت رؤياى صادقه در قرآن مجيد

مى‌خواستند آن را در سال قبل بجا آورند و بر اثر ممانعت قريش تحقق نيافت.

و با اين‌كه مسلمانان بدون سلاح در مكه كه مركز قدرت دشمن بود وارد شدند چنان ابهت آنها سراسر محيط را فرا گرفت كه تعبير «آمنين» و «لاتخافون» در مورد آنها كاملًا تحقق يافت، بدون هيچ ترس و واهمه‌اى از دشمن، مراسم زيارت خانه خدا را انجام دادند و اين از عجايب تاريخ اسلام است، به اين ترتيب آن رؤيا با تمام خصوصياتش كه در آن شرايط به هيچ وجه قابل پيش بينى نبود، به وقوع پيوست.

٢- در سوره اسراء اشاره به رؤياى ديگرى از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم شده است، اشاره‌اى بسيار كوتاه و سربسته، مى‌فرمايد:

«ما جَعَلْنا الرُّؤْيا الَّتِى أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِى الْقُرآنِ وَ نُخُوِّفُهُم فَما يَزيْدُ هُمْ إِلَّا طُغْياناً كَبِيْرا؛

ما آن رويايى را كه به تو نشان داديم فقط براى آزمايش مردم بود، همچنين شجره ملعونه (درخت نفرين شده) را كه در قرآن ذكر كرده‌ايم، ما آنها را تخويف و انذار مى‌كنيم، اما جز بر طغيانشان افزوده نمى‌شود». (اسراء ٦٠).

در حديث معروفى كه بسيارى از مفسّران شيعه و اهل سنت نقل كرده‌اند آمده است كه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در خواب ديد ميمون‌هايى از منبر او پايين مى‌آيند و بالا مى‌روند، او بسيار از اين مسأله غمگين شد، زيرا اين خواب خبر از حوادث ناگوارى در رهبرى مسلمين بعد از شخص پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم مى‌داد (بسيارى اين خواب را به حكومت بنى‌اميه تفسير كرده‌اند كه يكى بعد از ديگرى بر جاى پيامبر نشستند و حكومت اسلامى و خلافت رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم را به فساد كشيدند، آنها افرادى فاقد شخصيت بودند و از راه و رسم جاهليت تقليد مى‌كردند). [١]

ولى بعضى اين رؤيا را همان رؤياى ورود در مسجد الحرام دانسته‌اند در حالى كه سوره اسراء در مكه نازل شده و اين رؤيا مسلّماً در مدينه و قبل از ماجراى‌

[١]. تفسير فخر رازى، جلد ٢٠، صفحه ٢٣٦.