پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣١٧ - ٤- حجاب جهل و غفلت

موعظه حجابى است از غرور». [١]

آن روز كه حب ذات به صورت‌ «خود محورى» درآيد انسان سعى مى‌كند همه چيز را در خويش خلاصه كند، و آن روز كه به صورت‌ «خود برتر بينى» درآيد خويشتن را از همه كس برتر و پر ارزش‌تر مى‌پندارد، و آن روز كه شكل‌ «خودپسندى» به خود گيرد معيار زيبايى و ارزش را تنها خودش مى‌داند و لاغير.

در اين حالات پرده عجيبى بر عقل انسان فرو مى‌افتد و حجابى ميان او و حقيقت مى‌شود، تمام ارزش‌ها را در خود خلاصه مى‌كند و هر چه غير از او است به فراموشى مى‌سپارد

به همين دليل نخستين گام در مسير تهذيب نفس و درك حقايق عالم پايين آمدن از اين مركب «كبر و غرور» است، و بدون آن محال است انسان لايق قرب خدا شود و جلوه‌هاى ذات پاكش بر قلب او بتابد.

٣- لذا در كلام اميرمؤمنان على عليه السلام آمده است: «شَرُّ آفاتِ الْعَقْلِ الْكِبْرُ؛ بدترين آفت عقل انسانى تكبر است». [٢] و باز در كلام مبارك همان حضرت مى‌خوانيم: «الْعُجْبُ‌ آفةٌ؛ خودپسندى آفت خرد است». [٣]

٤- حجاب جهل و غفلت‌

١- «كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى‌ قُلُوبِ الَّذِيْنَ لايَعْلَمُونَ» (روم/ ٥٩).

٢- «لِتُنْذِرَ قَوْماً مَا أُنْذِرَ آبائُهُمْ فَهُمْ غافِلُونَ- وَ جَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيْهِمْ سَدّاً وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَيْنا فَهُمْ لايُبْصِروُنَ- وَسواءٌ عَلَيْهِمْ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لايُؤْمِنُونَ» (يس/ ٦ و ٩، و ١٠).

ترجمه:

١- اين‌گونه خداوند بر دل‌هاى كسانى كه آگاهى ندارند مهر مى‌نهد!

٢- تا قومى را انذار كنى كه پدران آنها انذار نشدند و لذا غافلند- ما در پيش‌

[١]. نهج‌البلاغه كلمات قصار، شماره ٢٨٢.

[٢]. غرر الحكم.

[٣]. غرر الحكم.