وفيما يلي اُحاول أن أستعرض هذه الأدلّة الواحد بعد الآخر ، واُحاول أن أتجنب استخدام المصطلحات الفقهية المعقّدة كلما وجدت إلى ذلك سبيلاً ؛ إلاّ أن اُضطرّ إلى ذلك ، فاُوضحه بقدر ما يسعني من التوضيح .

وسنتناول البحث أوّلاً حسب ما تقتضيه الأدلّة الاجتهادية ، واُخرى حسب ما تقتضيه الأدلّة الفقاهتية .

١ ـ ما تقتضيه الأدلّة الاجتهادية :

الدليل الأوّل ـ الروايات :

الرواية الاُولى: ما رواه الصدوق في علل الشرائع وعيون أخبار الرضا (عليه ‌السلام) ، عن فضل بن شاذان ، عن الرضا (عليه ‌السلام) ـ ونحن ننقل من هذه الرواية ما يتعلق ببحثنا هذا ـ :

« فإن قال قائل : فلم لا يجوز أن يكون في الأرض إمامان في وقت واحد وأكثر من ذلك ؟ قيل : لعلل :

منها : إنّ الواحد لا يختلف فعله وتدبيره ، والاثنين لا يتفق فعلهما