حدیث حوزه - حدیث حوزه - الصفحة ٧٦ - منابع حديثي امام خمینی در نقل احادیث تفسیری

كاشاني از جمله كلمات مكنونه و علم‌اليقين، آثار سيدحيدر آملي مثل اسرار الشريعه و اطوار الطريقه و انوار الحقيقه، و هم‌چنين جامع‌الاسرار و منبع‌الانوار و تفسير المحيط‌الاعظم، آثار ملا صدرا از جمله اسفار اربعه و تفسير القرآن‌الكريم، دعائم‌الاسلام قاضي نعمان، عوالئ‌اللآلي ابن ابي‌جمهور، مشارق انوار‌اليقين في مقامات امير‌المؤمنين حافظ رجب برسي و غرر و درر آمدي.

چند نمونه:

ـ إنّ الصّورَة َالإنسانيَّةَ أكبَرُ حُجَّةِ الله عَلى خَلقِه و هيَ الكِتابُ الّذي كَتَبَه بِيَدِه و هي الهيكَلُ الّذي بَناهُ بِحِكمَتِه و هي مَجمُوعُ صُوَرِ العالَمينَ و هي المُختَصَرُ مِن اللّوحِ المَحفُوظِ و هي الشاهِدُ عَلى كُلِّ غائِبٍ و هي الحُجَّةُ على كُلِّ جاحِدٍ و هي الطِّريقُ المُستقيمُ إِلى كُلِّ خيرٍ و هي الصِّراطُ الممدودُ بين الجَنَّةِ و النّار.[١٨٥]

این روایت را می‌توان در جامع‌الأسرار[١٨٦] و كلمات مكنونه[١٨٧] یافت.

ـ لولاكَ لَما خَلَقتُ الاَفلاكَ[١٨٨].

اين خبر در علم‌اليقين[١٨٩] به عنوان خبر مشهور و در بحارالانوار[١٩٠] نقل شده است.

ـ إنّ أولِيائِى تَحتَ قَبابِي لا يَعْرِفُهُم غيري.[١٩١]

اين خبر را مى‌توان در اسرار‌الشريعه[١٩٢] و مرصاد‌العباد[١٩٣] و بدون «إنّ» در احياء علوم الدين[١٩٤] يافت.

ـ ما رَأيتُ شَيئاً اِلّا و رَأَيتُ الله قَبلَه و بَعدَه و مَعَه.[١٩٥]

اين حديث را مى‌توان با كمى اختلاف در علم‌اليقين[١٩٦] و اسفار‌اربعه[١٩٧] يافت.


[١٨١]. التعليقة على الفوائد الرضويه، ص ٥٣؛ شرح دعاء السحر، ص ٧ و ١٤٧ (با کمی اختلاف).

[١٨٢]. جامع‌الاسرار و منبع‌الانوار، ص ٣٨٣.

[١٨٣]. كلمات مكنونه، ص ١٢٥.

[١٨٤]. شرح چهل حديث، ص ٣٣٩.

[١٨٥]. علم‌اليقين، ج ١، ص ٣٨١ و ٥٠٧.

[١٨٦]. بحار‌الانوار، ج ١٦، ص ٤٠٥ و با کمی اختلاف در ج ١٥، ص ٢٧ و ج ٥٤، ص ١٩٩.

[١٨٧]. شرح چهل حديث، ١٦٢.

[١٨٨]. اسرار الشريعه و اطوار الطريقه و انوار الحقيقه، ص ١٩٧.

[١٨٩]. مرصاد العباد من المبدأ الی المعاد، ص ١٢٧.

[١٩٠]. احياء علوم الدين، ج١٤، ص١٤٧.

[١٩١]. شرح دعاء السحر، ص ١٤٦.

[١٩٢]. علم‌اليقين، ج ١، ص ٤٩.

[١٩٣]. الحکمة المتعالیة فی الاسفار الاربعه، ج ١، ص ١١٧.