در بيشتر نقل‌هاى مستقيم، نام كتاب و نويسنده نيز گزارش مى‌شود؛ برای نمونه: روى ثقةالاسلام فى الكافى،[١٤٧] روى شيخ‌الطائفة فى التهذيب[١٤٨]، روى رئيس المحدثين فى الفقيه[١٤٩].

نمونه:

روى شيخالطائفة في التهذيب بسند صحيح عن الصادق ٧ أَنَّهُ قَالَ: مَنْ سَبَّحَ تَسْبِيحَ فَاطِمَةَ ٣ قَبْلَ أَنْ يَثْنِيَ رِجْلَيْهِ مِنْ صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ غُفِرَ لَهُ وَ يَبْدَأُ بِالتَّكْبِيرِ؛[١٥٠] هر كه پس از هر نماز واجب، قبل از آن‌كه پا به پا شود تسبيح حضرت زهرا ٣ را بخواند گناهانش بخشيده شود، و (در موقع گفتن تسبيح فاطمه ٣) تكبيرها را اول بگويد. و قد روى أيضا عنه ٧ أنه قال: إِنَّا نَأْمُرُ صِبْيَانَنَا بِتَسْبِيحِ الزَّهْرَاءِ ٣ كَمَا نَأْمُرُهُمْ بِالصَّلَاةِ فَالْزَمْهُ فَإِنَّهُ لَمْ يَلْزَمْهُ عَبْدٌ فَيَشْقَى؛ ما كودكان خود را به تسبيح حضرت زهرا ٣ فرمان مى‌دهيم، آن گونه كه آنان را به نماز وا مى‌داريم؛ پس تو نيز بر اين ذكر مداومت كن، زيرا هيچ بنده‌اى بر اين ذكر مداومت نكرده است كه سپس بدبخت شده باشد.[١٥١] وعنه ٧ أَنَّهُ قَالَ تَسْبِيحُ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ ع فِي كُلِّ يَوْمٍ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ صَلَاةِ أَلْفِ رَكْعَةٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ؛ تسبيح فاطمه ٣ در هر روز پس از هر نماز از هزار ركعت نماز در هر روز برايم محبوب‌تر است.[١٥٢]

شيخ بهايي وقتي روايت يا رواياتي را نقل به معنا مى‌كند و با يك متن آن‌ها را گزارش مي‌كند، از عباراتى نظير: «قد ورد عن أصحاب العصمة سلام الله عليهم» براي اين منظور بهره مي‌برد.[١٥٣] برای مثال: قرائت سور «توحيد» و «كافرون» به گاه خواب مستحب است.

به طور كامل، تمام روايات با موضوعات ابواب مرتبط است. البته نويسنده برخى از

[١٤٤]. ص٣٢.

[١٤٥]. ص٤٨.

[١٤٦]. ص٢٧.

[١٤٧]. تهذیب الاحکام، ج٢ ص ١٠٥ ح٣٩٥.

[١٤٨]. همان، ج٢، ص ١٠٥، ح٣٩٧.

[١٤٩]. همان، ج٢، ص ١٠٥، ح٣٩٩. مفتاح الفلاح، ص ٤٨ – ٤٩.

[١٥٠]. ن.ك: صص٣، ١٥،٩٠، ١٢٨،١٣٢ و١٤٤.