حدیث حوزه - حدیث حوزه - الصفحة ١٥٠
٦. سفید
در مقاییس اللغه آمده: «بیض» دارای یک اصل و بیاض، نوعی رنگ است.[٤٦٤] در مفردات الفاظ قرآن «بیاض»، ضد سیاهی معرفی و رنگ سفید، افضل رنگها دانسته شده است.[٤٦٥]
در روانشناسی، سفید، نماد معصومیت و پاکی است و ایجاد آرامش میکند. این رنگ معمولاً نشانگر سرماست. اتاقی که کاملاً به رنگ سفید نقاشی شده، ممکن است جادار و بزرگ به نظر آید، اما خالی و سرد است. بیمارستانها و کادر پزشکی از رنگ سفید برای ایجاد حس پاکیزگی استفاده میکنند.[٤٦٦] در قرآن و روایات نیز دربارۀ این رنگ نکاتی بیان شده است که در ادامه به مواردی اشاره میشود.
١ـ٦. سبب جلب روزی
پیشتر گفته شد که هنوز علم روز به حکمت و علت بسیاری از سخنان معصومان پی نبرده و این بزرگواران با اتصال به خالق هستی، خبر از امور تکوینی میدهند که شاید هیچگاه از طرق دیگر برای بشر، قابل کشف نباشد. سدیر صیرفى مىگوید:
بر امام صادق ٧ وارد شدم در حالى که نعلین سفید در پایم بود. ایشان فرمود: اى سدیر، این چه کفشى است؟ آیا با توجه آن را پوشیدهاى؟ گفتم: فدایت شوم، نه به خدا سوگند! فرمود: هر کسی به قصد خرید نعلین سفید وارد بازار شود، آن نعلین در پاى او کهنه نمىشود، مگر اینکه از جایى که گمان نمىبرد ثروتى به دست آورد.
راوى گفت: ابونعیم به من خبر داد که سدیر صیرفى گفت: «پیش از اینکه آن نعلین را کهنه کنم، یکصد دینار از جایى که گمان نمىکردم به دست آوردم.»[٤٦٧]
در اینکه چه رابطهای بین کسب روزی و رنگ سفید وجود دارد، میتوان شبیه تحلیلی را که در رنگ زرد بیان شد، تکرار کرد.
[٤٥٧]. معجم مقائیس اللغه، ج ١، ص ٣٢٦.
[٤٥٨]. مفردات الفاظ قرآن، ص ١٥٤.
[٤٥٩]. ر.ک: روانشناسی رنگها، ص١٧.
[٤٦٠]. کافی، ج ٦، ص ٤٦٥، ح ٣.