مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٤٤٧

[فی القادر علی تکسّب المؤنة]

و یمنع القادر علی تکسّب المئونة بصنعةٍ و غیرها،
______________________________
لا کما قال صاحب «المفاتیح» من اشتراط دوام القدرة علی کفایة المؤنة، و هذا و إن حرم علیه أخذ الزکاة إلّا أنّه یحلّ له جعل زکاة نفسه صدقة علی عیاله. و قد ورد فی غیر واحد من الأخبار [١]: أنّ مَن وجب علیه الزکاة یصرف هذه الزکاة فی عیاله و یوسّع علیهم و لم یقم إجماع علی بطلانه، فلا مانع من القول به لما فی الإعطاء من المسارعة إلی الذلّة و الحاجة، فتأمّل.
[فی القادر علی تکسّب المؤنة] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و یُمنع القادر علی تکسّب المئونة بصنعةٍ أو غیرها
هذا ممّا لا خلاف فیه کما فی «تخلیص التلخیص» إلّا ما حکاه فی «الخلاف [٢]» و هو مع عدم معروفیّته نادر. و فی «الخلاف و الناصریة» الإجماع علی خلافه کما فی «الریاض [٣]» و ظاهر «الغنیة [٤]» الإجماع علیه، و به صرّح فی «جُمل العلم [٥] و المبسوط [٦] و النهایة [٧] و السرائر [٨] و الشرائع [٩] و النافع [١٠] و التذکرة [١١] و نهایة الإحکام [١٢] و المنتهی [١٣] و الإرشاد [١٤]

---

(١) راجع الوسائل: ب ١٢ من أبواب المستحقّین للزکاة ج ٦ ص ١٦٤.
(٢) الخلاف: فی الصدقات ج ٤ ص ٢٣٠ مسألة ١١.
(٣) ریاض المسائل: الزکاة ج ٥ ص ١٤٤.
(٤) غنیة النزوع: الزکاة ص ١٢٤.
(٥) جُمل العلم و العمل (رسائل الشریف المرتضی: ج ٣) ص ٧٩.
(٦) المبسوط: الزکاة ج ١ ص ٢٥٦.
(٧) النهایة: الزکاة ص ١٨٧.
(٨) السرائر: الزکاة ج ١ ص ٤٦١.
(٩) شرائع الإسلام: الزکاة ج ١ ص ١٥٩.
(١٠) المختصر النافع: الزکاة ص ٥٨.
(١١) تذکرة الفقهاء: الزکاة ج ٥ ص ٢٤٢.
(١٢) نهایة الإحکام: الزکاة ج ٢ ص ٣٨١.
(١٣) منتهی المطلب: الزکاة ج ١ ص ٥١٨ س ٢٤.
(١٤) الإرشاد: الزکاة ج ١ ص ٢٨٧.