مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ١٢٨ - لو تلف النصاب

[لو تلف النصاب]

و لو تلف بعض النصاب قبل الحول فلا زکاة، و بعده یجب الجمیع إن فرط، و إلّا فبالنسبة.
______________________________
و المصابیح [١] و الریاض [٢] و الحدائق [٣]» فی الولادة و الملک. و هو الّذی احتمله أخیراً فی الکتاب و «نهایة الإحکام [٤]» و مثله الشهید الثانی [٥] و سبطه [٦] و صاحب «الریاض [٧]» بما إذا کان عنده ثمانون فولدت اثنین و أربعین، و قالوا: إنّه یلزمه شاة للأوّل خاصّة ثمّ یستأنف حول الجمیع بعد تمام الأوّل، و وجهه ظاهر، لأنّ الثمانین تشتمل علی النصاب الأوّل و العفو و فیه شاة، و یصبر حتّی یجری الثانی علیهما معاً. و دلیله الأصل و عموم [٨] ما دلّ علی أنّ الزائد علی النصاب عفو و قوله صلی الله علیه و آله و سلم: «لا ثِنی [١] فی صدقة» [٩] و قول الباقر علیه السلام: «لا یزکّی المال من وجهین فی عام واحد [١٠]».
[لو تلف النصاب] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و لو تلف بعض النصاب قبل
______________________________
[١] بالکسر و القصر (نهایة) و أمّا الثنیا فهی بمعنی الاستثناء (بخطّه قدس سره).

---

(١) مصابیح الظلام: الزکاة ص ٤٢ س ٥ (مخطوط فی مکتبة مؤسّسة الوحید البهبهانی).
(٢) ریاض المسائل: الزکاة ج ٥ ص ٦٨.
(٣) الحدائق الناضرة: الزکاة ج ١٢ ص ٧٧.
(٤) نهایة الإحکام: الزکاة ج ٢ ص ٣١٥.
(٥) مسالک الأفهام: الزکاة ج ١ ص ٣٧٢.
(٦) مدارک الأحکام: الزکاة ج ٥ ص ٧٧.
(٧) ریاض المسائل: الزکاة ج ٥ ص ٦٨.
(٨) وسائل الشیعة: ب ٦ من أبواب زکاة الأنعام ج ٦ ص ٧٨.
(٩) کنز العمّال: ح ١٥٩٠٢ ج ٦ ص ٣٣٢.
(١٠) وسائل الشیعة: ب ٧ من أبواب من تجب علیه الزکاة ح ١ ج ٦ ص ٦٧.