مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ١٤٣ - الثانی بدوّ الصلاح

[الثانی: بدوّ الصلاح]

الثانی: بدوّ الصلاح، و هو اشتداد الحبّ و احمرار الثمرة أو اصفرارها و انعقاد الحِصرِم علی رأی.
______________________________
یجری علی اللفظ، و الإبل کالغنم فی جمیع ما ذکرناه، انتهی. و کذا قال فی «القاموس [١]». علی أنّ ذلک فی بعض الأخبار فی بعض الأصناف، فلا یمکن أن یقال مثله «لیس فیما دون الأربعین شی‌ء» و مثل «و فی عشرین أربع شیاه» و غیر ذلک، فتأمّل.
هذا، و ما ورد فی الموثّقین [٢] و الضعیف من أنّ فی الإبل العوامل زکاة، فقد حملت [٣] بعد الطعن فیها بالاضطراب من حیث الإرسال تارةً، و الإسناد إلی الصادق علیه السلام و إلی الکاظم علیه السلام اخریٰ علی الاستحباب تارةً و علی التقیّة اخری [٤]، و ربّما حملت [٥] زکاتها علی الإعارة و حمل العاجز و الضعیف و نحو ذلک.
[فی اشتراط بدوّ الصلاح] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
الثانی: بدوّ الصلاح، و هو اشتداد الحبّ و احمرار الثمرة أو اصفرارها و انعقاد الحِصرِم علی رأی
هذا هو المشهور کما فی «المختلف [٦] و الإیضاح [٧] و جامع المقاصد [٨] و تعلیق النافع

---

(١) القاموس المحیط: ج ٤ ص ١٥٨.
(٢) وسائل الشیعة: ب ٧ من أبواب زکاة الأنعام ح ٧ و ٨ ج ٦ ص ٨١.
(٣) کما فی الاستبصار: ب ١٠ فی حکم العوامل ذیل ح ٥ ج ٢ ص ٢٤، و المدارک: ج ٥ ص ٧٩.
(٤) کما فی الحدائق: الزکاة ج ١٢ ص ٨٢.
(٥) کما فی المصابیح: الزکاة ص ١٠ س ٢٥ (مخطوط فی مکتبة مؤسّسة الوحید البهبهانی).
(٦) مختلف الشیعة: الزکاة ج ٣ ص ١٨٥.
(٧) إیضاح الفوائد: الزکاة ج ١ ص ١٧٥.
(٨) جامع المقاصد: الزکاة ج ٣ ص ١٢.