مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٣٣ - الثانی العقل

و یستحبّ فی غلّات الطفل و أنعامه علی رأی، و یتناول التکلیف الولیّ. [الثانی العقل]

الثانی: العقل، فلا زکاة علی المجنون و حکمه حکم الطفل فیما تقدّم، و لو کان یعتوره اشترط الکمال طول الحول.
______________________________
قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و یستحبّ فی غلّات الطفل .. إلی آخره
تقدّم [١] الکلام فیه مستوفیً.
[فی عدم وجوب الزکاة فی مال المجنون] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
الثانی: العقل، فلا زکاة علی المجنون، و حکمه حکم الطفل فیما تقدّم، و لو کان یعتوره اشترط الکمال طول الحول
لا تجب الزکاة فی مال المجنون صامتاً کان أو غیره من الغلّات و المواشی، و حکمه حکم الطفل فی جمیع ما تقدّم من أحکامه من استحباب إخراج الزکاة من ماله إذا اتّجر به الولیّ، و من عدم وجوبها فی غلّاته و مواشیه علی المشهور، و من وجوبها فیهما، و القائل به هنا جمیع مَن قال به هناک ما عدا ابن حمزة [٢]، لظهور عدم الفرق بینهما بالاعتبار و الاستقراء، لاشتراکهما فی الأحکام غالباً.
و لم یفرّق بینهما أحد من القائلین بعدم الوجوب عدا المحقّق [٣] و بعض مَن تأخّر عنه کالمحقّق الثانی فی «فوائد الشرائع [٤]» و الشهید الثانی فی «المسالک [٥]»

---

(١) تقدّم حکمه فی ص ١٥ ٢٠.
(٢) الوسیلة: الزکاة ص ١٢١.
(٣) شرائع الإسلام: الزکاة ج ١ ص ١٤٠.
(٤) فوائد الشرائع: الزکاة ص ٦٤ س ١٠ (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم ٦٥٨٤).
(٥) مسالک الأفهام: الزکاة ج ١ ص ٣٥٨.