مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ١٠٢ - إمکان الأداء شرط فی ضمان الزکاة

[تنبیه]

اشارة

تنبیه

[إمکان الأداء شرط فی ضمان الزکاة]

إمکان الأداء شرط فی الضمان، فلو لم یتمکّن المسلم من إخراجها بعد الحول حتّی تلفت لم یضمن، و لو تلف بعض النصاب سقط من الفریضة بقدره، و لو تمکّن من الأداء بعد الحول و أهمل الإخراج ضمن.
______________________________
[إمکان الأداء شرط فی ضمان الزکاة] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
تنبیه: إمکان الأداء شرط فی الضمان، فلو لم یتمکّن المسلم من إخراجها بعد الحول حتّی تلفت لم یضمن، و لو تلف بعض النصاب سقط من الفریضة بقدره، و لو تمکّن من الأداء بعد الحول و أهمل الإخراج ضمن
إمکان الأداء شرط فی الضمان و إن لم یفرط لا فی الوجوب، و علی الأوّل إجماع «المنتهی [١]» فیما نقل عنه، و علی الثانی إجماع «التذکرة» علی ما نقل [٢] و «المدارک [٣]» و هو بخلاف إمکان التصرّف فقد أمضی أنّه شرط فی الضمان و الوجوب.
و لا فرق فیما نحن فیه بین أن یکون قد طولب بها أم لا، و لم یخالف فی ذلک أحد إلّا أبو حنیفة [٤] فإنّه قال: إذا أمکنه الأداء لم یلزمه الأداء إلّا بالمطالبة و لا مطالبة عنده فی الأموال الباطنة و إنّما تتوجّه المطالبة إلی الظاهرة، فإذا أمکنه

---

(١) لم نعثر علی ناقله و الموجود فی المنتهی هو قوله: و إمکان الأداء شرط فی الضمان لا الوجوب، فلو تلف من النصاب شی‌ء قبل التمکّن من الإخراج سقط من الفریضة بحسابه، انتهی. و لیس فیه کما تریٰ دعوی الإجماع، فراجع المنتهی: ج ١ ص ٤٧٨ س ٢١.
(٢) نقل عنه السیّد السند فی مدارک الأحکام: الزکاة ج ٥ ص ٤٣.
(٣) مدارک الأحکام: الزکاة ج ٥ ص ٤٣.
(٤) المجموع: الزکاة ج ٥ ص ٣٧٧.