مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٤٢٦ - الثالث العقار المتخذ للنماء
فعن کلّ فرس عتیق دیناران فی کلّ حول، و عن البرذون دینار. [الثالث: العقار المتخذ للنماء]
الثالث: العقار المتخذ للنماء یستحبّ الزکاة فی حاصله،
______________________________
قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
فعن کلّ فرس عتیق دیناران فی کلّ حول، و عن البرذون دینار
إجماعاً کما فی «الخلاف [١] و الغنیة [٢] و المنتهی [٣]» و ظاهر «التذکرة [٤]» لأنّه نسبه فیها إلی علمائنا، و نفی عنه الخلاف بعض [٥] المتأخّرین.
و العتیق الّذی أبواه عربیان کریمان، و البرذون بکسر الباء خلافه، و قد جمع الجمیع قول الشاعر:
هجین و برذون عتیق و مقرف و کلّهم دون العتیق بدینار
[فی استحباب الزکاة فی حاصل العقار] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
العقار المتخذ للنماء یستحبّ الزکاة فی حاصله
العقار لغةً الأرض، و المراد به هنا ما یعمّ البساتین و الخانات و الحمّامات علی ما صرّح به الأصحاب کما فی «المدارک [٦]» و الأمر کما قال، و الحکم مقطوع به فی کلامهم، و لم نقف له علی دلیل کما فی «المدارک [٧] و الحدائق [٨]» و زاد فی الثانی عدم الوقوف علی مخالف، و فی «المفاتیح [٩]» نسبته
(١) الخلاف: الزکاة ج ٢ ص ٥٤ مسألة ٦٣.
(٢) غنیة النزوع: الزکاة ص ١٢٨.
(٣) منتهی المطلب: الزکاة ج ١ ص ٥١٠ س ١٢.
(٤) تذکرة الفقهاء: الزکاة ج ٥ ص ٢٣٢.
(٥) ریاض المسائل: الزکاة ج ٥ ص ١٢٢.
(٦) مدارک الأحکام: الزکاة ج ٥ ص ١٨٥.
(٧) مدارک الأحکام: الزکاة ج ٥ ص ١٨٥.
(٨) الحدائق الناضرة: الزکاة ج ١٢ ص ١٥٣ و ١٥٤.
(٩) مفاتیح الشرائع: فی حصر الوجوب فی الأجناس التسعة ج ١ ص ١٩١.