مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٣١٨ - فی مقدار زکاة الغلّات

[فی مقدار زکاة الغلّات]

و لا زکاة فی الناقص، فإذا بلغت النصاب، وجب العُشر إن سقیت سیحاً أو بعلًا أو عذیاً، و نصف العُشر إن سقیت بالغرب و الدوالی و النواضح،
______________________________
لم تجب الزکاة علی الأقوی، و قال بعض الجمهور: تجب، و لیس بالوجه. و مرجع کلامه إلی اعتبار الوزن خاصّة، لأنّ التقدیر الشرعی إنّما وقع به لا بالکیل. و فی «البیان [١]» الاعتبار بالوزن و یحتمل أن یکفی الکیل لو نقص عن الوزن کما فی الحنطة الخفیفة و الشعیر، وهما جنسان هنا، انتهی. و لا سبیل فی هذا الزمان إلی معرفة قدر الصاع إلّا بالوزن.
قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و لا زکاة فی الناقص
قد تقدّم نقل الإجماعات علی ذلک فی مطاوی المسألة السابقة.
[فی مقدار زکاة الغلّات] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
فإذا بلغت النصاب وجب العُشر إن سقیت سیحاً أو بعلًا أو عذیاً، و نصف العُشر إن سقیت بالغرب و الدوالی و النواضح
بإجماع المسلمین کما فی «کشف الالتباس [٢]» و بإجماع العلماء (و هو مذهب العلماء خ ل) کافّة کما فی «المعتبر [٣] و المنتهی [٤]» فیما حکی و «المفاتیح [٥]» و لا خلاف فیه بین العلماء کما فی «التذکرة [٦]» و بالإجماع کما فی «الغنیة [٧]».

---

(١) البیان: فی زکاة الغلّات ص ١٧٨.
(٢) کشف الالتباس: فی زکاة الغلّات ص ٢٠٥ س ٤ (مخطوط فی مکتبة ملک برقم ٢٧٣٣).
(٣) الحاکی عنهما السیّد الطباطبائی فی ریاض المسائل: فی زکاة الغلّات ج ٥ ص ١٠٩ ١١٠.
(٤) الحاکی عنهما السیّد الطباطبائی فی ریاض المسائل: فی زکاة الغلّات ج ٥ ص ١٠٩.
(٥) مفاتیح الشرائع: فی نصاب الغلّات و وقت وجوبها ج ١ ص ٢٠١.
(٦) تذکرة الفقهاء: فی زکاة الغلّات ج ٥ ص ١٥١.
(٧) غنیة النزوع: فی زکاة الغلّات ص ١٢١.