مستند الشّيعة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ٣٤٦ - حرمة أخت المزني بها جمعا

الإجماع [١].

لإطلاق أكثر الأخبار المتقدّمة.

خلافا للمحكيّ عن الإسكافي ، فخصّ عدم النشر بتحقّق الدخول [٢] ، لمفهوم الشرط في رواية عمّار السابقة [٣].

ورواية الكناني المتقدّم صدرها [٤] ، فقال بعده : « وإن كان قد تزوّج ابنتها قبل ذلك ولم يدخل بها فقد بطل تزويجه ، وإن هو تزوّج ابنتها ودخل بها ثمَّ فجر بأمّها بعد ما دخل بابنتها فليس يفسد فجوره بأمّها نكاح ابنتها إذا هو دخل بها ».

ويردّان بالشذوذ المانع عن الحجيّة ، ولولاه لكان القول بمقتضاهما حسنا ، والاحتياط أحسن.

المسألة الرابعة : تحرم أخت المزني بها جمعا‌ ، أي لا يجوز له وطؤها إلاّ بعد انقضاء عدّة المزني بها.

بلا خلاف ظاهر ، بل بالإجماع ، له.

وللنصوص ، منها : صحيحة العجلي المتضمّنة لحكاية امرأة دلّست نفسها على زوج أختها حتى واقعها ، قال : « ولا يقرب امرأته التي تزوّج‌

[١] منهم الشهيد الثاني في المسالك ١ : ٤٨٠ وصاحب الحدائق ٢٣ : ٤٧٩.

[٢] حكاه عنه في المختلف : ٥٢٤.

[٣] في ص : ٣٣٧.

[٤] في ص : ٣٣٧.