ذكر ثواب بسيار، براى نماز جماعت، لزوم عدالت براى امام جماعت و حرمت حاضر نشدن در جماعت مسلمانان و خروج ترك كنندگان جماعت از اسلام و عدالت، دليل بر اهميت اجتماع مسلمانان در اسلام است.
يكى ديگر از واجباتى كه انجام آن تنها به صورت اجتماعى امكان پذير است، نمازجمعه است كه در قرآن كريم و احاديث نسبت به آن تأكيد زياد شده است.
همه فقهاء اقامه و شركت در نماز جمعه را در زمان حضورامام (ع) واجب مى‌دانند، ولى برخى از آنان در زمان غيبت آن را مستحب مؤكد مى‌دانند. امام خمينى در مورد محتواى خطبه مى‌فرمايد:
سزاوار است امام جمعه در ضمن خطبه آنچه را كه مصلحت دين و دنياى مسلمانان است خاطر نشان سازد وآ نان را نسبت به آنچه كه در بلاد مسلمانان جريان دارد و ديگر اوضاع و احوالى كه براى آنان داراى نصرت و منعفت است و مسلمانان در دنيا و دين خود به آن احتياج دارند، و امور سياسى و اقتصادى كه دخالت در استقلال و حاكميت آنها دارد، و كيفيت معامله آنها با ساير ملل و تنبه از دخالت كردن دولتهاى استعمارى ظالم در امور سياسى و اقتصادى‌اشان كه منجر به استعمار و استثمار مسلمانان مى‌شود، آگاه سازد.
بطور كلى نماز جمعه و خطبه‌هاى آن براى مسلمانان داراى جايگاه مهمى هستند؛ همچون ساير اعمال مهم مانند حج و اعمالى كه در آن است و نمازهاى عيدين و مانند اينها «١» در مسائل سياسى و حكومتى اسلام، مى توان به اهميت امامت و رهبرى در جامعه اشاره كرد و اينكه هيچ عملى بدون اعتقاد به ولايت و رهبرى اسلامى پذيرفته نيست.
درجنبه‌هاى مالى مى‌توان به خمس، زكات، جزيه، خراج و ديگر مالياتها و اموال عمومى و انفال اشاره كرد كه براى اداره امور اجتماع و تأمين نيازمندان در نظر گرفته شده است.
براى تنظيم روابط اجتماعى، روابط خانوادگى و حفظ حقوق مردم، موازينى را در قالب عقد و ايقاعات وضع كرده و براى حفظ نظم عمومى و جلوگيرى از ق نظام سياسى اجتماعى اسلام ٣٦ ضرورت وجود حكومت ص : ٣٥ انون شكنى، مقررات جزايى از قبيل حدود، قصاص، ديات و تعزيرات را مقرر كرده است.