مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - ابن المغازلي - الصفحة ٢٨٧ - قوله عليه السّلام، إذا كان يوم القيامة نادى مناد من تحت الحجب
٤٠٤-أخبرنا أبو الحسن محمّد بن محمّد بن مخلد البزّار-رحمه اللّه- قال: حدّثنا أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز، حدّثنا محمّد بن جعفر المؤدّب، حدّثنا محمّد بن يونس، حدّثنا العبّاس بن بكّار، حدّثنا خالد بن عبد اللّه الطحّان، عن بيان، عن الشّعبيّ، عن أبي جحيفة، عن عليّ، قال:
قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) : إذا كان يوم القيامة نادى مناد من تحت الحجب: يا أهل الجمع غضّوا أبصاركم و نكّسوا رءوسكم فهذه فاطمة بنت محمّد (صلّى اللّه عليه و آله) تريد أن تمرّ على الصّراط [١] .
٤٠٥-أخبرنا أبو غالب محمّد بن أحمد بن سهل النحويّ-رحمه اللّه- حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن عليّ بن مهدي إملاء، حدّثنا أحمد بن جعفر، حدّثنا أبو مسلم الكشّي، حدّثنا عبد الحميد بن بحر الكوفيّ، عن رجل سقط اسمه من كتابي، قال: حدّثنا خالد بن عبد اللّه عن بيان، عن الشّعبيّ، عن أبي جحيفة، عن عليّ، عن النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) قال: إذا كان يوم القيامة نادى مناد: يا أهل الجمع غضّوا أبصاركم حتّى تمرّ فاطمة ابنة محمّد، فتمرّ و عليها ريطتان خضراوتان.
قال أبو مسلم: كتبت هذا الحديث أنا و أبو قلابة، فذكّرنيه أنّه قال: عن حمران [٢] .
[١] أخرجه الحاكم النيسابوري في المستدرك ٣/١٥٣، بالإسناد إلى العباس بن الوليد بن بكار الضبي بعين السند و اللفظ، و أخرجه العلامة الذهبي في ميزان الاعتدال ٢/٣٨٢ بالرقم ٤١٦٠، و خرّجه عنه ابن حجر العسقلاني في لسانه ٣/٢٣٧ بعين السند، و هكذا أخرجه ابن الأثير الجزري في أسد الغابة ٥/٥٢٣.
[٢] أخرجه الحاكم النيسابوري في مستدركه ٣/١٦١ من طريقين أحدهما: أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا إبراهيم أبو مسلم الكجي الكشي، حدثنا عبد الحميد بن بحر، حدثنا خالد بن عبد اللّه بعين السند و اللفظ، و لكن في آخره[قال أبو مسلم: قال لي: أبو قلابة: و كان معنا عبد الحميد أنه قال: حمراوان]لكنه تصحيف و الصحيح ما ذكره مؤلفنا ابن المغازلي في الصلب.
و أخرج الحديث العلامة الذهبي في ميزان الاعتدال ٢/٥٣٨ بالرقم ٤٧٦٥، و خرّجه عنه ابن حجر العسقلاني في لسانه ٣/٣٩٥ قالا: أنبأناه ابن أبي الخير عن الطرسوسي و مسعود الجمال قالا: حدثنا الحداد، أخبرنا أبو نعيم، حدثنا فاروق و الطبراني قالا: حدثنا أبو مسلم، و أخرجه الحافظ الكنجي في الكفاية ٣٦٤ ط الأميني و قال: هكذا أخرجه الجوهري في مناقبها، و أخرجه الحافظ أبو القاسم الطبراني في معجمه الكبير.
أقول: راجع نسخة جامعة طهران ص ١٤.