مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - ابن المغازلي - الصفحة ٢٠٢ - حديث القضيب
حديث القضيب:
٢٦٠-أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفّر بن أحمد العطّار بقراءتي عليه فأقرّ به سنة أربع و ثلاثين و أربعمائة قلت له: أخبركم أبو محمّد عبد اللّه بن محمّد بن عثمان-الملقّب بابن السقّاء-الحافظ الواسطيّ-رحمه اللّه-أخبرنا أبو بكر بن أبي داوود و أنا سألته، حدّثنا إسحاق بن إبراهيم بن شاذان، حدّثنا محمّد بن الصّلت، حدّثنا الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) : من أحبّ أن يتمسّك بالقضيب الياقوت الأحمر الّذي غرسه اللّه في جنّة عدن فليتمسّك بحبّ عليّ بن أبي طالب [١] .
٢٦١-أخبرنا محمّد بن أحمد بن عثمان بن الفرج، أخبرنا أبو عمر
ق و شاهد آخر من حديث أنس بن مالك أخرجه الهيتمي في مجمع الزوائد ٩/١١٦ و قال: رواه الطبراني في الأوسط.
و شاهد آخر من حديث ابن عباس أخرجه الحافظ ابن عساكر الدمشقي في تاريخه، و العلامة الدارقطني في سننه على ما في منتخب كنز العمال ٥/٣٤.
و شاهد آخر من حديث حذيفة في حديث خيبر و لفظه «يا علي إنك سيد العرب و أنا سيد ولد آدم» أخرجه الحافظ الذهبي في ميزان الاعتدال ٤/١١٥، و العلامة ابن حجر العسقلاني في لسانه ٦/٣٩، و الحلبي في سيرته ٣/٣٧.
و شاهد آخر من حديث الحسين بن علي أخرجه الحافظ أبو نعيم في الحلية ٥/٣٨، و الحافظ الكنجي في كفاية الطالب ٢١٠ و قال: هذا حديث عال.
و للحديث شواهد أخر و قد مر الإيعاز إلى بعضها في ص ١٠٣-١٠٤، و من حديث عمران بن حصين متواترا في عيادة فاطمة-سلام اللّه عليها-من أرادها و غيرها، فليراجع ذيل إحقاق الحق ج ٤ ص ٤٤ و ما بعدها.
و على ذلك، فما بال الذهبي يتحامل على الحاكم في كتبه بأن الحديث غير صحيح بل موضوع، وضعه عمر بن الحسن الراسبي على ما في تلخيص المستدرك ٣/١٢٤، ميزان الاعتدال ٣/١٨٥ المغني ٤٦٤.
[١] في الباب حديث حذيفة أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ١/٨٦ و ٤/١٧٦، و الذهبي في ميزانه ١/٣٢٥ بالرقم ١٢٢٤، و العسقلاني في لسانه ٢/٣٤ و لفظه قال: قال رسول اللّه:
«من سره أن يحيى حياتي و يموت ميتتي و يتمسك بالقصبة[بالقضيب الياقوت الذي]التي خلفها اللّه بيده، ثم قال: لها كوني فكانت، فليتول علي بن أبي طالب.
قال أبو نعيم في حليته ١/٨٦: و رواه شريك عن الأعمش، عن حبيب، عن أبي الطفيل، عن زيد بن أرقم (و هو الذي رواه ابن المغازلي بالرقم ٢٦٣) و رواه السدي عن زيد بن أرقم، و رواه ابن عباس (كما رواه ابن المغازلي في الصلب بالرقم ٢٦٠-٢٦٢) .